Dari Realitas Mawlana Syekh (ق) sebagaimana diajarkan oleh Syekh Nurjan Mirahmadi.
اَعُوْذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْم
Audhu Billahi min ash-Shaitanir Rajeem
Bismillahir Rahmanir Raheem
Saya berlindung kepada Allah dari setan yang terkutuk
Dengan nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang
InsyaAllah, selalu memohon untuk menjadi tidak ada, menjadi tidak ada, menjadi tidak ada, dan bahwa Allah (‘Azza wa Jal) Maha Agung dan segalanya. Semoga Rahmat dan Kasih Sayang Allah (‘Azza wa Jal) menghiasi dan memberkahi kami. Dan berkah terbesar adalah cinta kepada Sayyidina Muhammad ﷺ, cinta kepada awliyaullah (para wali), cinta kepada semua yang dicintai Allah (‘Azza wa Jal), dan dijauhkan dari semua yang tidak diridhai Allah (‘Azza wa Jal).
Angka 9 adalah Sultan dari Semua Angka
Alhamdulillah, dari ajaran Mawlana Syekh bahwa setiap bulan memiliki tajalli (manifestasi) dalam jalan ma’rifah serta pemahaman dan realitas. Dan mereka bergerak dari realitas dan berkah pemahaman angka 9. Sembilan dalam pemahaman angka adalah sultan (raja). 9 adalah angka satu digit tertinggi yang mewakili taslim (penyerahan) penuh. Sultanat-nya memiliki dua wajah. Ini mewakili ‘Azimat Allah (‘Azza wa Jal), Yang Maha Kuasa karena segalanya diberi nomor dengan sempurna. Angka-angka lebih tinggi dari kalam (kata-kata). Dengan kalam kamu bisa membuat kesalahan, atau kamu bisa membuat banyak pemahaman berbeda dari huruf-huruf; program tertinggi dan Allah (‘Azza wa Jal) menjelaskan bahwa ini adalah segalanya yang diberi nomor dengan sempurna. Kode numerik adalah pemahaman dari realitas malaikat dan angka 9 sebagai angka tertinggi, adalah sultan dari angka-angka. Akibatnya, karena sultanat-nya, ini mewakili taslim dan penyerahan penuh. Artinya, angka 9 akan membawa kita ke nuqt (titik).
﴾وَأَحْصَىٰ كُلَّ شَيْءٍ عَدَدًا﴿٢٨
72:28 – “…wa ahsa kulla shayin ‘adada.” (Surat Al-Jinn)
“…dan Dia telah mencakup segala yang ada pada mereka dan telah menghitung segala sesuatu dengan bilangan.” (Jin, 72:28)
Bulan Lunar ke-9 adalah Ramadan, Sultan dari Bulan-Bulan
Bulan lunar ke-9 adalah Ramadan. Ini adalah sultan dari bulan-bulan yang Allah (‘Azza wa Jal) ingin hiasi kami dari Al-Qur’an Suci. Jika kita berhasil melewati Ramadan, Alhamdulillah, dengan Rahmat dan Kasih Sayang Allah (‘Azza wa Jal) yang tak terbatas, kamu akan dihiasi dari Laylatul Qadr dan dari Al-Qur’an Suci dan menjadi khashi’a (debu), menjadi tidak ada. Ini adalah rahmat dan Kasih Sayang Allah (‘Azza wa Jal); dan barakah (berkah) Ramadan adalah api yang ganas melawan nafs (ego). Allah (‘Azza wa Jal) memberikan anugerah dan berkah itu, itu adalah berkah yang luar biasa untuk memasuki bulan Ramadan. Artinya, Allah (‘Azza wa Jal) membakar nafs itu, bahwa ‘Aku akan membuat nafs itu tunduk dan menjadi tidak ada.’
Perkalian dalam Spiritualitas adalah Fana (Penihilan)
Dalam pemahaman itu dan banyak, banyak realitas otoritas angka 9, dan siapa pun bisa mencari di Google tentang angka 9. Bahwa kekuatan angka 9 adalah bahwa 9 dikalikan dengan angka apa pun akan kembali ke 9. Dan perkalian dalam spiritualitas adalah fana (penihilan). Ibadah selalu untuk Allah (‘Azza wa Jal), ini tidak ada hubungannya dengan ibadah. Ini berkaitan dengan cahayamu dan realitas cahaya. Saat kita duduk bersama secara fisik, cahayamu juga bisa menyatu dan cahayamu bisa berpindah ke cahaya lain. Seperti elemen-elemen, bahwa hidrogen dan helium, mereka adalah entitas terpisah dan Allah (‘Azza wa Jal) memungkinkan mereka untuk membuat senyawa dan bersatu. Tetapi harus ada pelepasan elektron, harus ada pelepasan karakter negatif; elektron mewakili negativitas.
Jika kamu menghilangkan negativitasmu, Allah (‘Azza wa Jal) mengizinkan ikatan dari 2 elemen terpisah; jadi ini bukan syirik (kemusyrikan). Ini tidak ada hubungannya dengan ibadah.
Kita Diciptakan dari Satu Jiwa dan Kepadanya Kita Akan Kembali
Ini berkaitan dengan realitas apa yang kita lihat, lebih penting dari apa yang tidak kita lihat dari atom kita, molekul kita, dan malakut (langit), dan cahaya yang mencakup dan menjadi kekuatan segalanya. Artinya, dalam spiritualitas bahwa ketika kamu mengalikan karaktermu dan mulai bergerak menuju realitas angka 9 itu, itu mengalikanmu, menihilkanmu, dan membawamu kembali menjadi 9 dan realitas 9; “Wa ilaihi turja’oon” (36:83), ‘dan kepada-Nya kamu akan kembali’.
﴾فَسُبْحَانَ الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ﴿٨٣
36:83 – “Fasubhanal ladhee biyadihi Malakotu kulli shayin wa ilayhi turja’oon.” (Surat YaSeen)
“Maka Maha Suci Dia yang di tangan-Nya kekuasaan [surgawi] atas segala sesuatu, dan kepada-Nya kamu akan dikembalikan.” (YaSeen, 36:83)
La sharika la (tidak ada sekutu) – artinya bukan Allah (‘Azza wa Jal) karena kita tidak memiliki wahdatul wujud. Tidak ada kembali ke Allah (‘Azza wa Jal), jangan salah berpikir kamu akan kembali ke Allah (‘Azza wa Jal). Allah (‘Azza wa Jal) la sharik, la ilaha ilallah (tidak ada Tuhan selain Allah); tetapi kamu kembali ke lautan Muhammadun RasulAllah ﷺ. Bahwa ‘Kami menciptakan manusia dari nafs al-wahid.’ Bahwa, ‘Kami menciptakan manusia dari nafs al-wahid, dari satu jiwa, Kami menciptakan seluruh ciptaan dari satu jiwa,’ “…wa ilaihi turja’oon.” (36:83) dan kepadanya kamu kembali.
﴾مَا خَلْقُكُمْ وَلَا بَعْثُكُمْ إِلَّا كَنَفْسٍ وَاحِدَةٍ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ﴿٢٨
31:28 – “Ma khalqukum wa la ba’thukum illa kanafsin wahidatin inn Allaha Samee’un Baseer.” (Surat Al-Luqman)
“Penciptaan kamu dan kebangkitan kamu tidak lain hanyalah seperti jiwa tunggal. Sesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Melihat.” (Luqman, 31:28)
Setiap Orang Harus Membangun Kapal Iman Mereka Sendiri
Jika kamu membuat fana dan memahami jalan ma’rifah berarti menihilkan dirimu ke dalam realitas itu: ‘Ya Rabbi, saya ingin menihilkan diri saya ke dalam realitas itu.’ Awliyaullah adalah ‘fulukul mashhun’ – mereka adalah jiwa-jiwa yang penuh muatan, kapal-kapal yang penuh muatan karena ini dari realitas Sayyidina Nuh (‘alaihis salaam).
﴾وَآيَةٌ لَهُمْ أَنَّا حَمَلْنَا ذُرِّيَّتَهُمْ فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ﴿٤١
36:41 – “Wa ayatul lahum anna hamalna dhurriyyatahum fil fulkil mashhooni.” (Surat YaSeen)
“Dan tanda bagi mereka adalah bahwa Kami telah membawa atom/nenek moyang mereka di dalam kapal yang penuh muatan.” (YaSeen, 36:41)
Sayyidina Nuh (‘alaihis salaam) mengajarkan bahwa: tidak, tidak, kapalmu, kamu juga harus membangun kapal. Setiap orang harus membangun kapal dan itu adalah jiwamu. Jiwamu menjadi kuat melalui ujian dan melalui iman. Ketika kamu membangun jiwamu, ia tahu jalan kembali ke Allah (‘Azza wa Jal). Ia tidak pergi ke arah yang berbeda. Nafs (ego) pergi ke arah yang berbeda. Nafs ingin bermain dengan setan. Jiwa tidak tertarik pada realitas itu. Jika kamu membangun jiwa dengan imtihan dan dengan ujian, dengan iman dan dengan tindakan baik yang telah ditentukan oleh Allah (‘Azza wa Jal) dan Nabi ﷺ untuk kita, jiwa menjadi kuat, seperti fuluk, seperti kapal; dan ia tahu jalan kembali ke jalurnya.
Allah (‘Azza wa Jal) Menunjukkan Tanda-Tanda-Nya di Cakrawala
Awliyaullah adalah jalan ma’rifah dan mereka mengikuti Shams al-‘Arifin (matahari para pengetahuan), yang merupakan salah satu nama Sayyidina Muhammad ﷺ. Matahari dan cahaya semua pengetahuan, lagi-lagi karena Allah (‘Azza wa Jal) berkata, ‘Aku akan menunjukkan tanda-tanda-Ku di cakrawala dan di dalam dirimu sendiri sehingga kamu memperoleh kejelasan dan iman.’
﴾وَسَخَّرَ لَكُم مَّا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا مِّنْهُ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ﴿١٣
45:13 – “Wa sakhkhara lakum ma fis Samawati wa ma fil Ardi jamee’an minhu, inna fee dhalika la ayatin liqawmin yatafakkaron.” (Surat Al-Jathiya)
“Dan Dia telah menundukkan untukmu [Sayyidina Mahmood ﷺ], dari-Nya, segala yang ada di langit dan di bumi: Lihatlah, di dalam itu terdapat tanda-tanda bagi orang-orang yang merenung/kontemplasi [bermeditasi].” (Yang Berlutut, 45:13)
Tanda di dalam diri jauh lebih besar untuk dipahami. Tanda di cakrawala kita bisa melihatnya. Bahwa matahari itu dan kekuatan matahari, dan matahari ini adalah satu miliar kali lebih kecil dari bintang Pistol yang berada di pusat seluruh alam semesta, katakanlah miliaran kali lebih besar, tidak bisa dibayangkan. Dan cahaya apa, energi apa, realitas apa yang memancar dari bintang Pistol itu.
Bintang yang Menembus – ‘At-Tariq’ Menggambarkan Foton Matahari
Allah (‘Azza wa Jal) dalam Al-Qur’an Suci memiliki begitu banyak tentang langit. Berapa banyak surah yang terkait dengan buruj (bintang-bintang) dan langit? Surat At-Tariq, adalah deskripsi dari At-Tariq (Yang Datang di Malam Hari).
﴾وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ﴿١﴾ وَمَا أَدْرَاكَ مَا الطَّارِقُ﴿٢﴾ النَّجْمُ الثَّاقِبُ﴿٣﴾ إِن كُلُّ نَفْسٍ لَّمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ﴿٤
86:1-3 – “Was Sama e wat Tariq. (1) Wa ma adraka mat tariq? (2) AnNajmu ath thaqib. (3)” (Surat At-Tariq)
“Demi langit dan Yang Datang di Malam Hari. (1) Dan tahukah kamu apakah Yang Datang di Malam Hari itu? (2) (Itu adalah) Bintang yang menembus dengan terang [Bintang Pistol]. (3)” (Yang Datang di Malam Hari, 86:1-3)
At-Tariq yang menembus dan mengetuk segalanya, seperti deskripsi foton matahari yang menembus segalanya. Mereka pergi ke dasar bumi dan foton itu, kadang-kadang kamu bisa menatap langit seperti pada hari biru yang cerah, dan hanya melihat, melihat, melihat; tiba-tiba kamu mulai melihat sesuatu bergerak. Kamu berpikir, wow, kamu mencapai maqam spiritual yang sangat kuat, kamu bisa melihat malaikat, tetapi tidak, ini adalah foton. Kamu melihatnya, seperti hujan yang turun, bahwa para ilmuwan pergi ke kedalaman bumi, dan mereka bilang foton ini menembus segalanya. Dan Allah (‘Azza wa Jal) menggambarkan foton itu: At-Tariq, ya, itu menembus. Tidak ada yang kamu miliki yang bisa menghentikannya, karena ini adalah ‘Izzah Allah (‘Azza wa Jal), Keagungan dan Kemuliaan Allah (‘Azza wa Jal) bahwa itu akan bergerak melalui segala sesuatu dalam ciptaan. Setiap matahari bergerak melalui setiap planet di galaksinya, semuanya dalam alam semesta dengan pusat. Dan itu menembus seluruh alam semesta.
Bintang Besar (Najm ath-Thaqib) adalah Pusat Segalanya
Kemudian Allah (‘Azza wa Jal) menggambarkan najm ath-thaqib, bintang besar. Najm ath-thaqib yang menjadi pusat segalanya.
﴾وَمَا أَدْرَاكَ مَا الطَّارِقُ﴿٢﴾ النَّجْمُ الثَّاقِبُ﴿٣﴾ إِن كُلُّ نَفْسٍ لَّمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ﴿٤
86:2-4 – “Wa ma adraka mat tariq? (2) AnNajmu ath thaqib. (3) In kullu nafsin lamma ‘alayha hafiz. (4)” (Surat At-Tariq)
“Dan tahukah kamu apakah Yang Datang di Malam Hari itu? (2) (Itu adalah) Bintang yang menembus dengan terang [Bintang Pistol]. (3) Tidak ada jiwa yang tidak memiliki pelindung atasnya. (4)” (Yang Datang di Malam Hari, 86:2-4)
Mengapa najm (bintang)? Karena itu mewakili cahaya yang membuat hidupmu dan pusat hidupmu untuk bergerak menuju cahaya. Tinggalkan yang fisik karena itu fana dan pada dasarnya fana. Ikuti haq; dan haq adalah cahaya.
﴾وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ ۚ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا﴿٨١
17:81 – “Wa qul jaa alhaqqu wa zahaqal baatil, innal batila kana zahoqa.” (Surat Al-Isra)
“Dan katakanlah, Kebenaran telah datang, dan kebatilan telah lenyap. Sesungguhnya kebatilan, [pada dasarnya], selalu lenyap/fana.” (Perjalanan Malam, 17:81)
Bumi Mengambil Energi dari Matahari
Cahaya tiruan dari apa yang kamu lihat, ketika kamu melihat ke bintang-bintang dan melihat ke langit, kamu mulai memahami ‘Izzah Allah (‘Azza wa Jal), Ketertiban Allah (‘Azza wa Jal), dan apa yang Allah (‘Azza wa Jal) inginkan dari kita. Bahwa bumi kita, kita mau, kita tidak mau, kita dalam taslim dan kita tunduk mengelilingi matahari, mengambil energi dari matahari, mengambil napas kita dari matahari itu dan apa yang dilakukannya dengan tumbuhan. Semua Keagungan Allah (‘Azza wa Jal) ditunjukkan dalam hal itu, dan itu adalah cahaya tiruan.
Realitas dan cahaya sejati adalah Nurul Muhammadi. Ini adalah naat yang kita lantunkan bahwa, ‘Cahayamu memberikan cahaya kepada matahari dan bulan.’ Itu dari lautan Muhammadun RasulAllah ﷺ.
Hey noor tera, shams o qamar may
Tere labo ki, Laali sahar may
Phoolo ne teri, Khushbu chura li
Saare Nabi tere dar ke sawali
Cahayamu ada di Matahari dan Bulan,
Fajar memiliki kemerahan dari bibirmu yang suci,
Semua bunga telah mencuri keharumanmu,
Semua nabi berada di pintumu mencari pertolongan
Jiwa Kita Berasal dari Lautan Nur Muhammadi ﷺ
Ini tidak ada hubungannya dengan ibadah. Kami katakan sebelumnya, kamu berasal dari ibumu, kamu lahir dari ibumu, tidak ada yang bilang kamu menyembah ibumu. Itu adalah fisikmu; tetapi jiwamu, jiwa kita dan cahaya segala sesuatu di sekitar kita, dari mana asalnya? Itu berasal dari Nur ul-Muhammadi dan semua itu menyembah Allah (‘Azza wa Jal) karena hamba yang sempurna adalah Sayyidina Muhammad ﷺ. Semua realitas itu terkandung dalam jiwa dan cahaya Nabi.
Itulah ibadah yang sejati, segala sesuatu yang lain adalah ibadah tiruan sehingga Allah (‘Azza wa Jal) membuat kita bergerak dalam salat kita dengan alif, ha, meem, dal. Gerakanmu adalah tiruan dari huroof (huruf Arab) Ahmad (‘alaihis salaatus salaam): alif, kamu berdiri, ha adalah *ruku’*mu, meem adalah sujudmu dan dal adalah ketika kamu berlutut, jalsa membaca attahiyat.
Artinya, segala sesuatu yang kita lakukan menunjukkan kepada kita tanda-tanda realitas itu, dan awliya adalah kapal yang bergerak di lautan itu. Bahwa jiwa mereka bergerak dalam realitas itu dan memohon untuk dihiasi oleh cahaya dan realitas nur al-anwar wa sirrat al-asrar (Cahaya dari setiap rahasia, dan rahasia dari setiap cahaya) Nabi ﷺ.
Surat al-Qamar (Bulan) di Bulan Lunar ke-6 – Jumadil Thani
6 × 9 = 54
Dalam realitas angka 9, bahwa sultanat-nya berdasarkan angka 9, bulan lunar ke-6 datang dan mulai membuka pakaiannya untuk kapal itu. Mereka ingin kita menjadi penumpang yang baik dan menikmati perjalanan karena saat kamu berada di kapal mereka, kamu melihat keluar dan melihat kapal-kapal yang melintasi Shams al-‘Arifeen, mereka berada di bulan lunar ke-6, bahwa 6 kali 9 adalah 54. Kemudian mereka mulai berbicara dari apa yang mereka lihat di lautan itu dalam Surat al-Qamar (bab ke-54 Al-Qur’an) karena yang tertinggi adalah Firman Ilahi Allah (‘Azza wa Jal) yang tidak diciptakan (Al-Qur’an Suci).
Ketika Allah (‘Azza wa Jal) mulai menghiasi jiwa mereka dari realitas itu, mereka mulai berbicara dari Surat al-Qamar, realitas bulan yang bersinar dan realitas bulan serta apa yang dicakupnya. Itulah yang Allah (‘Azza wa Jal) hiasi surah itu dan hiasi realitas mereka dengan itu.
Bulan Berfokus pada Matahari & Membuat Segalanya Tumbuh
Kami berbicara sebelumnya bahwa jadikan hidup di mana kita bertindak sebagai bulan, mengikuti matahari dan realitas Nabi ﷺ, bahwa kita mencari cahaya, kita memusatkan fokus kita pada cahaya. Itulah nurul iman (cahaya iman), untuk mencintai Nabi ﷺ lebih dari kamu mencintai dirimu sendiri.
لاَ يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَالِدِهِ وَوَلَدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ
“La yuminu ahadukum hatta akona ahabba ilayhi min walidihi wa waladihi wan Nasi ajma’yeen.”
“Tidak seorang pun di antara kamu yang beriman hingga dia mencintaiku lebih dari ayahnya, anak-anaknya, dan seluruh umat manusia.” (Nabi Muhammad ﷺ)
Itulah realitas bulan purnama; ia tidak memikirkan dirinya sendiri. Satu-satunya tugasnya: fokus pada matahari, fokus pada cahaya. Saat ia fokus pada cahaya, ia memberikan layanan penting bagi kita. Kamu tidak memiliki kehidupan di planet ini jika hanya ada matahari. Jika hanya ada matahari, tidak ada pertumbuhan. Artinya, apa yang datang dari bulan memberi kita keberadaan dalam kehidupan ini. Jadi, Allah (‘Azza wa Jal) berkata bahwa ini semua penting; jika matahari terlalu dekat kamu terbakar, jika terlalu jauh kamu membeku, dan jika tidak ada bulan, tidak ada pertumbuhan. Semua vegetasi tumbuh dari bulan yang terus-menerus memberikan energi kepada kita, terus-menerus memberikan cahaya kepada kita. Artinya, seluruh hubungan kita didasarkan pada itu.
Siraj (Pelita) adalah Nama ke-54 Sayyidina Muhammad ﷺ
Ketika mereka melintasi bulan ke-6, mereka mulai membuka pemahaman. Realitas hijab (tabir) untuk Jumad ath-Thani, bulan ke-6 adalah realitas 54. IsmAllah, nama ke-54 Allah (‘Azza wa Jal) Al-Matin, Yang Maha Kuat. Isma-Rasul ﷺ Siraj, Pelita. Artinya, mereka akan memohon dan membuat permintaan berdasarkan nama itu dengan pintu Sayyidina Muhammad ﷺ, ‘Ya Rabbi, bi haqq Al-Matin, bi haq an-Nabi al-Karim ya Siraj, bukakan untukku.’ Ini adalah nama-nama dan realitas yang menghiasi bulan itu. Surat al-Qamar menjadi surah bulan itu dan kemudian memasuki realitas-realitas dari apa yang Allah (‘Azza wa Jal) inginkan dari kita dan ingin hiasi kita dari realitas-realitas itu.
Tujuan Hidup Kita Harus Mencari Pengetahuan
Tujuan tertinggi dalam hidup adalah mencari pengetahuan. Tujuan tertinggi dalam hidup adalah mencari pengetahuan: mencari pengetahuan tentang bulan purnama, mencari pengetahuan tentang realitas cahaya, nurul anwar wa sirrat ul asrar. Kami katakan berkali-kali bahwa jika hidupmu bukan tentang mencari realitas Nabi ﷺ, maka kita tidak mencapai realitas abadi yang menghiasi jiwa.
Sahabat Nabi ﷺ adalah Bintang-Bintang Petunjuk ‘Rashideen al-Mahdiyeen wal Kamileen’
Jadi, kemudian mereka mengajarkan kita bahwa pergilah kepada kamil, pergilah kepada syekh-syekh yang kamil (sempurna). Mereka mengambil dari khutbatul jumah, rashideen wal Mahdiyeen wa wuzara e kamileen mim badi. khososun minhum alla khulafahi Rasullullahi ala tahqiq, umara el mu’minin Hadarati Abu Bakr, Umar, Uthman wa Ali (‘alaihis salaam). Artinya, rashideen al-Mahdiyeen adalah kamilin. Mereka kamil dan mereka adalah yang disempurnakan. Dan semua Sahabat Nabi ﷺ tetapi Nabi ﷺ secara khusus menyebutkan khulafa ar-rashideen wal Mahdiyeen, mereka adalah kamilin. Mereka sempurna. ‘Siapa pun dari Sahabatku yang kamu ikuti, mereka seperti bintang di malam yang gelap dan mereka membimbingmu,’ tetapi ini memiliki kepentingan khusus dalam hidupmu.
أَصْحَابِيْ كَالنُّجُـــومْ بِأَيْهِمْ اَقْتَدَيْتِمْ اَهْتَدَيْتِمْ
“Ashabi kan Nujoom, bi ayyihim aqta daytum ahta daytum.”
“Sahabat-sahabatku seperti bintang-bintang. Ikutilah salah satu dari mereka dan kamu akan mendapat petunjuk.” (Nabi Muhammad ﷺ)
Sekarang ini adalah pertempuran di dunya. Orang-orang yang menyebut diri mereka salaf dan mereka mengikuti jalan Sahabat, mereka pembohong dan mereka tidak mengikuti jalan itu. Tidak ada satu pun Sahabat yang melakukan apa yang mereka lakukan di bumi ini. Mereka adalah bulan-bulan palsu, karena segalanya harus memiliki cermin. Harus ada haq dan harus ada kebatilan. Kebatilan itu seperti berlari berdampingan, berdampingan. Sungguh ajib (aneh) di zaman ini bahwa mereka menyebut diri mereka dengan nama itu!
Terhubung dengan Dua Pintu Ka’bah, Abu Bakr Siddiq (‘alaihis salaam) & Imam ‘Ali (‘alaihis salaam)
Apa yang Nabi ﷺ inginkan untuk kita dalam setiap jummah, setiap jummah kita membaca kata-kata ini, berada bersama rashideen wal Mahdiyeen. Mereka adalah kamilin karena kamilin, mereka adalah bulan-bulan purnama. Jaga hidupmu di antara mereka yang adalah bulan-bulan purnama, mereka adalah kamil. Ahl al-Haqay’iq (orang-orang realitas) dan orang-orang turuq, semua syekh mereka menelusuri garis keturunan mereka kembali ke Sayyidina Abu Bakr as-Siddiq (‘alaihis salaam) atau Imam Ali (‘alaihis salaam): dua pintu perjanjian suci. Ini adalah peringatan bagi kita bahwa Nabi ﷺ berkata, ‘Kamu harus terhubung dengan Sahabat ini.’ Yang mana yang akan kamu ambil?
Dua Sisi Bulan Purnama – Abu Bakr Siddiq (‘alaihis salaam) dan Imam ‘Ali (‘alaihis salaam)
Nabi ﷺ berkata, untuk realitas dan haqqay’iq, saya memberikan dua Sahabat saya cara khusus, dan keduanya terkait dengan hijra (migrasi). Di mana Imam Ali (‘alaihis salaam) berbaring di tempat tidur dan kami jelaskan realitas itu dalam Naqshbandiyya dan Sayyidina Abu Bakr as-Siddiq (‘alaihis salaam) pergi ke gua bersama Nabi ﷺ. Ini adalah pembukaan hijra dan bulan suci serta pergerakan menuju Madinat al-Munawarah, pergerakan menuju Kota Cahaya.
Nabi ﷺ memberikan contoh dalam hidupnya karena tidak ada yang sekali saja dengan Nabi ﷺ, itu harus abadi. Itu harus menjadi isharat, mengapa saya melakukan apa yang saya lakukan. ‘Imam Ali (‘alaihis salaam) adalah sisi bulan yang tidak kamu lihat. Pengorbanannya kepada saya, realitasnya kepada saya adalah nyata. 42 turuq berasal dari realitas itu. Dan khalil saya dan sahabat terbaik saya, Sahabat saya, saya bawa ke gua. Itu adalah realitas yang benar-benar berbeda.’ Masih menuju ke kota yang sama tetapi mereka membawa realitas yang berbeda. Sayyidina Abu Bakr as-Siddiq (‘alaihis salaam) membawa realitas yang berbeda. Dan ini adalah bulan-bulan petunjuk.
Akhir Zaman Sudah Dekat, Ketika Bulan Terbelah
“Iqtarabatis Saa’atu wan shaqqal qamar”. Allah (‘Azza wa Jal) kemudian menjelaskan bahwa, ‘Waktunya telah tiba dan bulan telah terbelah.’ (54:1) Ini menunjukkan bahwa hijra segera menunjukkan bahwa: Sayyidina Ali (‘alaihis salaam) akan menjadi satu jalan karena dia adalah satu sisi bulan, dan wajah umat yang menjadi wajah Ahlus Sunnah wal Jama’ah, Sayyidina Abu Bakr as-Siddiq (‘alaihis salaam) pergi ke jalan lain. Begitu mereka memasuki Madinatul Munawarah, mereka menyelesaikan siklus dan realitas bulan itu dan bulan petunjuk. Dan pemahaman yang mendalam adalah ketika Allah (‘Azza wa Jal) berkata, “Iqtarabatis-sati,” (54:1)
﴾اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانشَقَّ الْقَمَرُ﴿١
54:1 – “Iqtarabatis Saa’atu wan shaqqal qamar” (Surat Qamar)
“Hari Kiamat telah dekat, dan bulan telah terbelah [menjadi dua].” (Bulan, 54:1)
Artinya, ketika kamu melihat jam, hari telah selesai, zaman sedang berakhir.
Jadi, kemudian mereka pergi secara harfiah dan mereka berkata, ‘Lihat, kamu pergi haji, kamu melihat jam!’ Waktu bisa menjadi referensi spiritual atau lebih harfiah sehingga Allah (‘Azza wa Jal) berkata, ‘Jangan bingung. Jika kamu tidak mempercayai tafsir spiritual mereka, pergilah haji, kamu melihat jam.’ Allah (‘Azza wa Jal) berkata, ‘Sekarang waktunya telah tiba.’
Bulan terbelah; secara zahiri ketika bulan terbelah, Syiah dan Sunni bertempur karena mereka bersifat eksternal dan mereka menggunakan karakter buruk. Artinya, setiap tanda yang dibawa Nabi ﷺ untuk kita sekarang semuanya terwujud, bahwa perpecahan, umat terpecah. Dan akibat dari perpecahan mereka, mereka bertempur dan saling membunuh dan kamu melihat jam saat haji; dunia telah selesai untukmu. Persiapkan dirimu untuk fase berikutnya dari kehidupan, bahwa imanmu kuat dan siap untuk kesulitan yang akan datang di bumi. Ini bukan waktu untuk bermain dan ini bukan waktu untuk mencoba membangun dunya-mu. Apa pun yang kamu bangun, bangunlah demi Sayyidina Muhammad ﷺ dan untuk perhatian Allah (‘Azza wa Jal).
Alkimia Sejati Awliyaullah (Para Wali)
Ketika mereka datang kepada orang-orang realitas, mereka berkata, ‘Apakah kalian mengkhususkan diri dalam alkimia? Ubah logam ini menjadi emas untukku,’ karena mereka membaca beberapa buku. Alkimia sejati adalah mengambil sampah dan 5 dolar yang Allah (‘Azza wa Jal) akan menghukummu karenanya, dan menjadikannya rumah surga; itulah alkimia. Allah akan mempertanyakanmu dengan rizq-mu dan rezekimu, bahwa, ‘Kamu menghabiskannya untuk apa – mobilmu, rumahmu, hiburanmu – dan kamu pikir kamu akan lolos dari pertanyaan untuk itu?’ Alkimia sejati awliyaullah adalah mengambil apa yang kamu pertanggungjawabkan dan mengambilnya – kami memilikinya di dinding pusat kami – ‘ambil dari mereka’, karena mereka tidak akan memberikannya dengan sukarela, seperti mencabut gigi mereka; cabut gigi mereka. Berdoalah untuk mereka; doamu akan menjadi kemudahan bagi mereka.
﴾خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ ۖ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَّهُمْ ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ﴿١٠٣
9:103 – “Khudh min amwalihim sadaqatan tutahhiruhum wa tuzakkeehim biha wa salli ‘alayhim, inna salawataka sakanun lahum, wallahu samee’un ‘aleem.” (Surat At-Tawbah)
“Ambillah, [wahai Muhammad ﷺ], dari harta mereka sedekah yang dengannya kamu menyucikan mereka dan mensucikan mereka, dan berdoalah untuk mereka. Sesungguhnya doamu adalah sumber kedamaian/kejaminan/kepastian bagi mereka. Dan Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.” (Taubat, 9:103)
Awliya Mengambil Uangmu yang Tidak Berharga & Membuat Lingkaran Surga di Bumi
Itulah alkimia haqayiq, adalah mengambil dari orang-orang dan membuat surga bagi mereka di dunya ini dan dengan sarana surga itu mereka diselamatkan di dunya dan di akhirah.
حَديثُ اِبْنِ عُمَرِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا مَرَّرَتْهُمْ بِرِيَاضِ الْجَنَّةِ فَاِرْتَعُوْا. قَالُوا: وَمَا رِيَاضِ الْجَنَّةِ يَا رَسُولِ اللهِ؟ قَالَ: حَلْقُ الذِّكْرِ، فَإِنَّ لِلَّهِ تَعَالَى سَيَّارَاتٌ مِنَ الْمَلَائِكَةِ يُطَلِّبُونَ حَلْقَ الذِّكْرِ، فَإِذَا أَتَوْا عَلَيْهِمْ حَفُّوا بِهِمْ» رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ
Ibn ‘Umar (Radi Allahu Anhu) qala, qala Rasulullahi (saws): “iza marra rathum beriyadil jannati, fa irta’o. Qalu: wa ma riyadil jannati ya Rasulillah? Qala: Halaquz Zikri, fa inna lillahi ta’ala sayyaratun minal malayikati yutallibona halqaz zikre, fa iza ataw ‘alayhum haffubihim.” [Rawahu Tirmidhi]
Putra Umar (Semoga Allah meridhainya) melaporkan bahwa Nabi (Semoga damai sejahtera menyertainya) berkata: “Ketika kamu melewati taman-taman Surga, manfaatkanlah mereka.” Para Sahabat bertanya: “Apa taman-taman Surga, wahai Rasulullah?” Beliau menjawab: “Lingkaran zikr. Ada malaikat-malaikat Allah yang berkeliling mencari lingkaran zikr, dan ketika mereka menemukannya, mereka mengelilinginya dengan rapat.” [Diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi]
Apa yang akan kamu bawa ke meja untuk Sayyidina Muhammad ﷺ; bahwa kamu menghabiskan lebih banyak untuk mobilmu daripada yang kamu habiskan untuk Allah (‘Azza wa Jal) setiap bulan? Berapa pembayaran mobilmu? Di sini, orang-orang menghabiskan sekitar 600-700 dolar untuk asuransi, menghabiskan sekitar 2000 dolar untuk hipotek mereka; kamu akan duduk di meja Nabi ﷺ dengan itu?
Tetapi kemudian mereka datang dan berkata tentang alkimia, katakan, ‘Berikan saya sampah, berikan saya hal-hal yang tidak akan kamu gunakan, berikan saya ini, berikan saya itu, berikan saya itu,’ dan mereka membuat untukmu lingkaran surga. Bahwa dengan amal itu, dengan tindakan itu, dengan realitas itu kamu pergi ke hadapan Nabi ﷺ, ‘Ya Sayyidi, ya Rasulul Karim ya Habibul ‘Azhim, saya mencoba sebaik mungkin untuk melakukan sesuatu untukmu, untuk menyebarkan cahayamu dan menyebarkan cintamu dan membuat bendera dan menjadi duta cinta, duta jalanmu.’
Kamu Akan Diuji di Jalan Haq
Allah (‘Azza wa Jal) menjelaskan, ‘Jika kamu berada di jalan haq, istrimu dan anak-anakmu akan menjadi fitnah bagimu, karena semua yang akan kamu lakukan adalah terus berbisik di telinga orang itu ‘berhenti melakukan apa yang kamu lakukan, berhenti melakukan apa yang kamu lakukan, berhenti melakukan apa yang kamu lakukan’. Furqan – Bukankah Allah (‘Azza wa Jal) berkata dalam Al-Qur’an Suci bahwa istrimu dan anak-anakmu akan menjadi fitnah bagimu?
﴾يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلَادِكُمْ عَدُوًّا لَّكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ ۚ وَإِن تَعْفُوا وَتَصْفَحُوا وَتَغْفِرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ﴿١٤
64:14 – “Yaaa ayyuhal lazeena aamanooo inna min azwaaji kum wa awlaadikum ‘aduwwal lakum fahzaroohum; wa in ta’foo wa tasfahoo wa taghfiroo fa innal laaha ghafoorur Raheem” (Surat Taghabun)
“Wahai orang-orang yang beriman! Sesungguhnya di antara istri-istrimu dan anak-anakmu ada yang menjadi musuh bagimu, maka berhati-hatilah terhadap mereka! Tetapi jika kamu memaafkan dan mengabaikan, serta mengampuni (kesalahan mereka), sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.” (Kekecewaan Bersama, 64:14)
Ya, Dia memberikan peringatan karena begitu kamu bergerak ke haq dan hatimu memiliki cinta kepada Nabi ﷺ dan bahwa, ‘Saya harus melayani Nabi ﷺ, saya harus membuat rumah dan keluarga saya aman, saya harus membuat hidup saya aman.’ Jika mereka tidak memiliki tingkat iman itu, mereka terus-menerus menggerogoti tangan dan kakimu untuk menghentikan apa yang kamu lakukan. Kemudian ketika kamu berakhir di jahannam (neraka), mereka berkata, ‘Bagaimana kamu membawa kami ke sini?’ Mereka tetap memukulimu.
Tetapi jika kesulitan datang dan mereka benar, dan cinta kepada Sayyidina Muhammad ﷺ menghiasi dan memberkahi kamu, dan kamu mendapati dirimu tidak seperti yang sakit, dan kamu mendapati dirimu tidak dalam kesulitan seperti itu, dan kamu mendapati dirimu duduk di atas karpet surga dan perkumpulan surga, maka kamu harus merasa sangat beruntung. Dan bahwa kamu mendapat petunjuk yang benar, karena mereka mengikuti bulan purnama.
Huruf-Huruf Kata Qamar – Qaf, Meem, Ra
Allah (‘Azza wa Jal) menggambarkan mereka, qamar, mereka adalah kamil (sempurna). Qamar, qaf, meem, ra; karena qamar bagi Allah (‘Azza wa Jal) berkata, ‘Apa peduliku dengan bulan? Aku tidak peduli dengan dunia ini, seberat sayap nyamuk.’ Tetapi qamar mengajarkan kita bahwa itu adalah qaf, “Qaf, wal Quranil Majeed.” Ini adalah Ibad ar-Rahman (Hamba-hamba Yang Maha Pengasih).
﴾ق ۚ وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ﴿١
50:1 – “Qaf, wal Quranil Majeed.” (Surat Qaf)
“Qaf. Demi Al-Qur’an yang mulia.” (Huruf Qaf, 50:1)
Pemandu-Pemandu Ini adalah Qamarun (Bulan-Bulan)
Artinya, pemandu-pemandu ini, qamarun, qamarun, qamarun, mereka dihiasi dari “Qaf, wal Quranil Majeed.” “Allamal Qur’an. Khalaqal Insaan.”
﴾عَلَّمَ الْقُرْآنَ﴿٢﴾ خَلَقَ الْإِنسَانَ﴿٣
55:2-3 – “Allamal Qur’an (2). Khalaqal Insaan (3).” (Surat Ar-Rahman)
“Dia yang mengajarkan Al-Qur’an. (2) Dia yang menciptakan manusia. (3)” (Yang Maha Pengasih, 55:2-3)
Bahwa jiwa mereka tidak seperti jiwamu. Allah (‘Azza wa Jal) menciptakan jiwa mereka, menghiasi mereka dari Al-Qur’an Suci, menciptakan insan mereka dan menakdirkan mereka untuk dunya. Dan mereka adalah dari Ibad ar-Rahman, yang Allah (‘Azza wa Jal) katakan, “Kami berikan cahaya itu, Kami berikan cahaya itu, dan Kami tidak memberikan cahaya itu, tidak ada tempat kamu bisa mendapatkan cahaya itu.” Itu adalah ni’mat dan anugerah dari Allah (‘Azza wa Jal).
﴾مَن يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ ۖ وَمَن يُضْلِلْ فَلَن تَجِدَ لَهُ وَلِيًّا مُّرْشِدًا﴿١٧
18:17 – “…man yahdillahu fahuwal Muhtadi, wa man yudlil falan tajida lahu waliyyan murshida.” (Surat Al-Kahfi)
“…Dia yang Allah pandu adalah yang mendapat petunjuk yang benar; tetapi dia yang Allah biarkan tersesat, baginya kamu tidak akan pernah menemukan Wali Suci untuk Jalan yang Benar.” (Gua, 18:17)
Kemudian Allah (‘Azza wa Jal) menggambarkan, dan Nabi ﷺ menggambarkan dalam setiap jummah untuk kita karena apa yang diinginkan Nabi ﷺ adalah ketika kamu membacanya, dia menghiasinya. Ketika kamu membacanya, Nabi ﷺ menghiasinya. Jika kamu datang dengan hati yang tulus, Nabi ﷺ akan memandu kamu oleh Allah (‘Azza wa Jal), ‘Pandulah mereka untuk bersama qamar-Ku, ya Rabbi, bahwa mereka adalah dari rashidin al-Mahdiyeen. Bahwa Sifat al-Rashid, Al-Rashid, Allah (‘Azza wa Jal) menghiasi mereka dari sifat petunjuk dan jiwa mereka dihiasi dari Sifat al-Rashid, mereka adalah Abd ar-Rasheed.
Dan “siapa yang Allah (‘Azza wa Jal) pandu, mereka adalah yang paling beruntung” karena Allah (‘Azza wa Jal) memandu mereka: Bahwa Allah (‘Azza wa Jal) berkata, ‘Mereka yang Aku pandu, kesadaran mereka Aku ajarkan;
﴾أُولَٰئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ﴿١٥٧
2:157 – “Ulaaa’ika ‘alaihim salawaatun mir Rabbihim wa rahma; wa ulaaa’ika humul muhtadoon” (Surat Al-Baqarah)
“Mereka adalah orang-orang yang mendapat berkah dari Allah dan Rahmat, dan merekalah yang menerima petunjuk.” (Sapi Betina, 2:157)
Allah (‘Azza wa Jal) berkata, Aku mengajarkan mereka, tidak perlu buku untuk mengajarkan mereka.’ Mereka hanya duduk dalam tafakkur dan semua cahaya masuk ke dalam hati mereka. Jika mereka membutuhkan dari awliyaullah (para wali), jika mereka membutuhkan dari anbiya (para nabi), jika mereka membutuhkan dari apa pun yang Allah (‘Azza wa Jal) ciptakan, muncul kepada mereka dan mulai mengajarkan hati mereka. Ini adalah rashidin, dan mereka membawa Sifat ar-Rashid Allah (‘Azza wa Jal). Mereka adalah Abd ar-Rashid yang Allah (‘Azza wa Jal) pandu.
Siapa Rashidin al-Mahdiyeen? Jiwa-jiwa Tuhan dan Pemandu Muhammadan
Ra dari Qamar adalah untuk Rashideen yang adalah Rabaniyon (Jiwa-jiwa Tuhan)
Meem dari Qamar adalah untuk Mahdiyeen (Pemandu Muhammadan)
Kemudian Allah (‘Azza wa Jal) menggambarkan karena ini adalah ra dari qamar; mereka adalah arbab, rabbani’un (jiwa-jiwa tuhan). Membawa mereka ke meem dan menjadikan mereka Mahdiyeen. Ini adalah hadi Muhammadan (pemandu). Allah (‘Azza wa Jal) menghiasi mereka dari hidayat (petunjuk) dan tingkat hidayat tertinggi adalah dari Al-Mahdiyeen. Bahwa mereka membawa cahaya Imam Mahdi (‘alaihis salaam) dan mereka adalah Mahdiyeen, mempersiapkan dunia untuk kedatangan dan penyelesaian hadis suci Nabi ﷺ, bahwa, ‘Salah satu dari cucuku akan datang, dunia tidak akan berakhir sampai dia tiba.’ [Hadis]
Jadi, Allah (‘Azza wa Jal) tidak memiliki waktu; tidak ada jam di sana Allah (‘Azza wa Jal) berkata, ‘Baiklah sekarang, kirim.’ Waktu adalah dunya: matahari dan bulan. Tanpa waktu, tanpa waktu, tidak ada waktu – Allah (‘Azza wa Jal) berkata, ‘Cahaya Al-Mahdi itu sepenuhnya menyelimuti siapa yang Aku berikan petunjuk dan menjadikan mereka dari mahdiyon,’ bahwa itu adalah petunjuk Muhammadan tertinggi dan cahaya tertinggi Sayyidina Muhammad ﷺ mulai mencakup dalam keberadaan mereka.
Pemandu-Pemandu Ini Mengambil dari Khulafa e Rashideen
Dan mereka adalah rashidin al-Mahdiyeen; dan mereka berada di bawah tangan khulafa ini, bahwa mereka mengambil dari tangan Sayyidina Abu Bakr as-Siddiq (‘alaihis salaam), mereka mengambil dari tangan Imam Ali (‘alaihis salaam), mereka mengambil dan belajar dari Sayyidina Umar Farouq (‘alaihis salaam). Ini adalah realitas dan kompilasi Al-Qur’an Suci. Semua khulafa ini mencakup realitas hati. Bahwa ulum dan pengetahuan yang Sayyidina Uthman (‘alaihis salaam) kirim dari kompilasi Al-Qur’an. Sayyidina Umar (‘alaihis salaam), “Wa qul jaa alhaqqu wa zahaqal baatil…” Bahwa, ‘Datanglah kepadaku, Aku akan menyempurnakan. Kamu berdiri untuk kebenaran dan kamu melawan yang batil,’ bukan melawan dengan menyakiti orang, melawan dalam dirimu sendiri. Berdirilah untuk kebenaran Allah (‘Azza wa Jal) dalam hatimu dan lawan semua kebatilan ini. Kemudian membawamu ke Sayyidina Abu Bakr as-Siddiq (‘alaihis salaam), Imam Ali (‘alaihis salaam), dan kemudian ke hadirat Sayyidina Muhammad ﷺ.
﴾وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ…﴿٨١
17:81 – “Wa qul jaa alhaqqu wa zahaqal baatil…” (Surat Al-Isra)
“Dan katakanlah, Kebenaran telah datang, dan kebatilan telah lenyap. Sesungguhnya kebatilan, [pada dasarnya], selalu lenyap/fana.” (Perjalanan Malam, 17:81)
Kelahiran Suci Sayyidatina Fatima Zahra di Bulan Lunar ke-6
Kami berdoa agar bulan suci Jumadil Thani dan itu diberkahi dengan kelahiran Sayyidatina Fatima Zahra (‘alaihis salaam). Artinya, Allah (‘Azza wa Jal) menjadikan kelahiran Sayyidatina Fatima Zahra (‘alaihis salaam) pada bulan qamar ini, dan ketika kamu memanggil Sayyidatina Fatima Zahra (‘alaihis salaam), katakan, ‘Ya Batul, ya Batul, bi nazarkum,’ bahwa, ‘pandanglah aku,’ dia memandang dari rahasia dan cahaya suci Al-Qur’an untuk dihiasi pada kita, untuk diberkahi pada kita.
Kami berdoa agar Allah (‘Azza wa Jal) menghiasi kita dari cahaya-cahaya itu, memberkahi kita dari cahaya-cahaya itu dan mempersiapkan kita untuk bulan suci ini, mempersiapkan kita untuk bulan suci Rajab yang akan datang, Sya’ban yang akan datang dan bulan suci Ramadan.
Subhana rabbika rabbal ‘izzati ‘amma yasifoon, wa salaamun ‘alal mursaleen, walhamdulillahi rabbil ‘aalameen. Bi hurmati Muhammad al-Mustafa wa bi sirri surat al-Fatiha.
Bab-Bab Al-Qur’an Suci yang Berhubungan dengan Bintang-Bintang
- Surah ke-24 – Surat An-Nur (Cahaya)
- Surah ke-53 – Surat An-Najm (Bintang)
- Surah ke-54 – Surat Al-Qamar (Bulan)
- Surah ke-85 – Surat Al-Buruj (Gugusan Bintang)
- Surah ke-86 – Surat At-Tariq (Bintang yang Datang di Malam Hari)
- Surah ke-91 – Surat Ash-Shams (Matahari)
Leave a Reply