Bintang Sayyidina Muhammad ﷺ

La ilaha illallah, Muhammadun Rasulallah
(Tiada Tuhan selain Allah, Nabi Muhammad saw adalah Utusan Allah)

Dari Realitas Mawlana Syekh Hisham Kabbani (ق) sebagaimana diajarkan oleh Syekh Nurjan Mirahmadi

A’udhu billahi minash shaytanir rajeem
Bismillahir Rahmanir Raheem

InshaAllah, untuk berbagi terlebih dahulu sebagai pengingat bagi diri kita sendiri, jika ada yang mengambil manfaat dan pemahaman, alhamdulillah.

Nabi Muhammad ﷺ adalah Imam (Pemimpin) dari Semua Rasul

Dalam pemahaman tentang diri, “Barang siapa mengenal dirinya, ia akan mengenal Tuhannya.” Dari banyak ajaran Nabi ﷺ, ajaran spiritual Nabi ﷺ, banyak hadis Nabi ﷺ, dan melalui hati orang-orang saleh. Pembukaan dan perluasan hati, perluasan pemahaman, dan Lautan Pengetahuan Allah (AJ) yang tak terbatas, yang tidak memiliki batasan. Bahwa Allah (AJ) secara tak terbatas memperluas Lautan Pengetahuan. Dan setiap saat harus ada pengetahuan baru.

مَنْ عَرَفَ نَفْسَهْ فَقَدْ عَرَفَ رَبَّهُ
“Man ‘arafa nafsahu faqad ‘arafa Rabbahu”
“Barang siapa mengenal dirinya, ia mengenal Tuhannya.” – Nabi Muhammad ﷺ

Dari pemahaman dan realitas kuno, satu konsep dasar adalah bahwa segalanya adalah La ilaha illallah – dimiliki oleh Sayyidina Muhammad ﷺ, bahwa Allah (AJ) meminta semua nabi bahwa, “Jika dia (alaihis salaatus salaam) datang pada zamannya, kamu harus mengikutinya. Dia adalah Imam dari seluruh risalah.” Seluruh risalah, kenabian, ada dalam kenabian Nabi ﷺ. Hanya ada satu rasul, dia adalah Sayyidina Muhammad ﷺ. Mereka diberikan sejumlah cahaya tertentu, sejumlah informasi yang cukup untuk umat mereka, tetapi dari lautan Sayyidina Muhammad ﷺ. Itulah sebabnya dia adalah Imam dari semua rasul (Imam al-Mursaleen). [Hds]

يَا إِمَامَ الرُّسْلِ يَا سَنَدِي اَنْتَ بَابُ اللهِ مُعْتَمَدِي
فَبِدُنْيَايَ وَآخِرَتِي يَا رَسُولَ اللهِ خُذْ بِيَدِي

Ya imamar Rusli ya sanadi Anta babullahi mu’tamadi
Fabi dunyaya wa akhirati ya Rasulallahi khudh biyadi

“Wahai Pemimpin para rasul, wahai penopangku, Engkau adalah pintu Allah yang aku andalkan.
Di dunia dan akhiratku, wahai Rasulullah, pegang tanganku.”

Ini berarti bahwa semua rasul menerima untuk menjadi Muslim. Nabi Musa ‘alaihis salaam meminta untuk melihat Allah (AJ). Akibat dari apa yang ia lihat, ia berkata, “Anna awalul Muslimeen.” Sayyidina Ibrahim ‘alaihis salaam berkata, “Anna awalul Muslimeen.”

﴾قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿١٦٢﴾ لَا شَرِيكَ لَهُ ۖ وَبِذَٰلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ ﴿١٦٣﴾

6:162-163 – Qul inna salati wa nusuki wa mahyaya wa mamati lillahi Rabbil ‘Aalamin (162). La sharika lahu wa bidhalika umirtu wa ana awalul Muslimin (163) (Surat Al-An’am)

“Katakanlah: ‘Sesungguhnya salatku, ibadahku, hidupku, dan matiku hanyalah untuk Allah, Tuhan semesta alam. Tidak ada sekutu bagi-Nya; dan demikianlah yang diperintahkan kepadaku, dan aku adalah yang pertama dari mereka yang berserah diri.’” (Sapi Betina, 6:162-163)

Nabi Muhammad ﷺ adalah Pemilik Realitas Bintang

Ini berarti bahwa semua realitas untuk memahami realitas-realitas ini dimiliki oleh Sayyidina Muhammad ﷺ karena dia memiliki kalimat: La ilaha illallah (Allah (AJ)) Muhammadun Rasulallah ﷺ. Segala sesuatu datang dari lautan Muhammadun Rasulallah ﷺ.

لَا إِلَهَ إلاَّ اللهُ مُحَمَّدٌا رَسُولْ الله
La ilaha illallahu Muhammadun Rasulallah
“Tiada Tuhan selain Allah, Nabi Muhammad adalah utusan Allah.”

Ini berarti bahwa sepupu kita, keponakan kita, dan teman-teman kita tidak memiliki bintang ini; ini dimiliki oleh Allah (AJ). Dan pemilik yang Allah (AJ) berikan kepemilikan atas seluruh ciptaan adalah Sayyidina Muhammad ﷺ.

Matahari adalah Bintang, Bintang adalah Cahaya, dan Cahaya adalah Abadi

Dengan pemahaman itu, kita harus melangkah maju dalam pemahaman tentang diri, bahwa yang Allah (AJ) inginkan adalah bahwa kamu adalah bentuk, dan bentukmu adalah keberadaan sementara. Dan yang ada di dalam dirimu yang nyata dan abadi adalah cahayamu. Analogi Allah (AJ) adalah bahwa “Aku tunjukkan tanda-tanda-Ku di cakrawala dan dalam dirimu sendiri.”

﴾سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ ۗ … ﴿٥٣

41:53 – Sanureehim ayatina fil afaqi wa fee anfusihim hatta yatabayyana lahum annahu alhaqqu, … (Surat Al-Isra)

“Kami akan menunjukkan kepada mereka tanda-tanda Kami di cakrawala dan dalam diri mereka sendiri hingga jelas bagi mereka bahwa itu adalah kebenaran…” (Perjalanan Malam, 41:53)

Tanda-tanda di Cakrawala dan Realitas Jiwa

Tanda-tanda di cakrawala adalah planet-planet, dan mereka berasal dari dunia bentuk. Sedangkan bintang-bintang, mereka adalah cahaya dari dunia cahaya. Allah (AJ) menunjukkan: yang lebih unggul adalah cahaya. Cahaya itu abadi. Planet bisa datang dan pergi, tetapi cahaya tetap ada. Segala sesuatu di dunia (dunya) ini telah binasa. Apa yang tetap ada dari awal waktu kita hingga Allah (AJ) memanggil akhir waktu kita adalah shams, matahari. Jadi, Nabi Musa ‘alaihis salaam melihat matahari yang sama, Sayyidina Sulaiman ‘alaihis salaam melihat matahari yang sama. Semua orang melihat matahari yang sama karena Allah (AJ) ingin kita mengambil pemahaman. Semua tubuh mereka telah mati dan dilemparkan ke dalam tanah. Yang abadi adalah jiwa mereka, cahaya mereka.

Carilah cahaya. Pahami cahaya. Pahami realitasmu. Pahami dirimu sendiri. Jika kamu mengenal dirimu, kamu akan mengetahui aturan-aturan yang Allah (AJ) berikan, apa yang mengatur kita, dan sebagai hasil dari mengetahui itu, kita mulai mengenal Tuhan kita. Artinya, setiap realitas ada dalam realitas diri.

مَنْ عَرَفَ نَفْسَهْ فَقَدْ عَرَفَ رَبَّهُ
“Man ‘arafa nafsahu faqad ‘arafa Rabbahu”
“Barang siapa mengenal dirinya, ia mengenal Tuhannya.” – Nabi Muhammad ﷺ

Kemudian Surah An-Najm (Bintang), surah ke-53 – ke-53 dalam huruf (huruf Arab) sama dengan Ahmad (Alif, Ha, Mim, Dal 1+8+40+4 = 53). Ini adalah deskripsi tentang realitas Sayyidina Ahmad ﷺ. Bahwa dia adalah Wahy al-Qur’an (Wahyu Al-Qur’an), bahwa dia adalah yang disempurnakan oleh Allah (AJ), bahwa dia bahkan tidak berbicara dari keinginannya sendiri, bahwa segala yang dia ucapkan berasal dari Allah (AJ), menggambarkan: ini adalah kemegahan jiwa.

﴾وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَىٰ ﴿١﴾ مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَىٰ ﴿٢﴾ وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَىٰ ﴿٣﴾ إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَىٰ ﴿٤﴾ عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَىٰ ﴿٥﴾

53:1-5 – “Wan Najmi idha hawa. (1) Ma dalla sahibukum wa ma ghawa. (2) Wa ma yantiqu ‘anil hawa. (3) In huwa illa wahyun yooha. (4) ‘Allamahu shadeedul Quwa.(5)” (Surat An-Najm)

“Demi bintang ketika ia terbenam. (1) Sahabatmu (Muhammad) tidak sesat dan tidak pula keliru. (2) Dan tidaklah dia berbicara dari hawa nafsunya. (3) Tidak lain (Al-Qur’an itu) adalah wahyu yang diwahyukan. (4) Diajarkan kepadanya oleh yang sangat kuat.” (Bintang, 53:1-5)

Realitas Jiwa adalah ‘La ilaha illallah’ – Segitiga ke Atas

Dalam memahami diri kita, maka Allah (AJ) menjelaskan, karena ini akan mulai membuka banyak tanda yang berbeda. Bahwa kamu harus memahami bahwa kamu memiliki realitas jiwa. Dan realitas serta tajalli jiwa serta pembukaan realitas itu, surga dari realitas itu, adalah La ilaha illallah (Tiada Tuhan selain Allah). Pada diagram ini, kita semua melihat ke arah ini, jadi sisi kiri adalah hatimu. Jadi, ketika saya membaliknya, itu akan ada di sisi saya.

La – di Dahi – Menyangkal Kepala

Zikir pertama yang diberikan semua tariqah (jalan spiritual) adalah mengucapkan La ilaha illallah. Ini berarti bawa qudra (kekuatan) napasmu masuk, lalu La ke dahimu, ilaha – sekarang ada realitas di titik dada dari ilaha, lalu illAllah.

Artinya, nur (cahaya) dan napas yang kamu bawa masuk, kamu bawa ke kepala untuk mengosongkan kepalamu, berhenti berpikir dengan kepalamu. Jalan kita bukanlah jalan kepala, tetapi jalan hati. Kepalamu tidak akan pernah mengenal Allah (AJ), tidak akan pernah mengenal jiwa. Kepalamu tahu akuntansi, bisnis, matematika, pekerjaan, dan urusan dunia (dunya).

Artinya, La ilaha illallah, La ilaha illallah, lalu ada realitas ke atas, karena tidak ada atas dan tidak ada bawah. Hanya untuk kita memahami, Allah (AJ) tidak di atas dan Allah (AJ) tidak di bawah, tetapi realitas jiwa dalam konsep segitiga ini, karena segalanya bagi kita adalah 3, ulangi dalam 3: ‘Atiullah, atiur Rasul wa ulil amre minkum’.

﴾أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ ﴿٥٩…

4:59 – … Atiullaha wa atiur Rasola wa ulil amre minkum… (Surat An-Nisa)

“…Taatilah Allah, taatilah Rasul, dan mereka yang memiliki otoritas di antara kalian.” (Wanita, 4:59)

Nabi ﷺ bersabda, “Ulangi segalanya tiga kali, kita mengucapkan syahadat (kesaksian iman) tiga kali: ‘Ashhadu alla ilaha illallah wa ashhadu anna Muhammadan Rasulallah tiga kali.” Ada realitas yang sangat besar dalam pemahaman itu. Kemudian dalam pemahaman jiwa – La ilaha illallah. Jadi, ketika kita semua melihatnya, La ilaha illallah, ini adalah hati. Artinya realitas ke atas dan realitas jiwa, kekuatannya ada pada La ilaha illallah, La ilaha illallah, La ilaha illallah.

أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إلاَّ الله وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ
“Ashhadu an la ilaha illallah, wa ashhadu anna Muhammadan ‘abduhu wa Rasulu.”

“Saya bersaksi bahwa tiada Tuhan selain Allah, dan saya bersaksi bahwa Muhammad adalah hamba dan utusan-Nya.”

Realitas Fisik adalah ‘Muhammad Rasul Allah’ – Segitiga ke Bawah

Tetapi segitiga ke bawah dan pemahamannya adalah fisik. Bahwa setiap orang berjuang dengan spiritualitas mereka, untuk memberikan energi kepada jiwa mereka. Dan apa yang berjuang dengan mereka? Keinginan mereka untuk dunia (dunya).

Ini berarti kita memiliki dua pertarungan: keinginan ke atas, yang didasarkan pada jiwa, bagian atas tubuh yang didasarkan pada hatimu, lataif (titik energi halus) hatimu. Energi hati datang melalui jiwamu. Jadi, pentingnya perutmu, Nabi ﷺ menjelaskan bahwa, “Semua kesulitan ada di perut.”

اَلْمِعْدَةُ بَيْتُ الدَّاءِ وَالْحِمْيَةُ رَأسُ اَلدَّوَاء
“Al mi’datu baytud daaye, wal Himyatu rasu addawaa.”

“Perut adalah rumah penyakit, dan pantangan adalah kepala dari setiap obat.”

Perut memiliki seperti garis khatulistiwa – mengapa? Karena bentrokan antara apa yang diinginkan jiwamu dan lataif yang diambil pada bagian atas tubuh untuk memberdayakan hati. Dan ‘Qalb al-mu’min baytullah’ – hati adalah tempat kehadiran Ilahi itu.

قَلْبَ الْمُؤْمِنْ بَيْتُ الرَّبْ
“Qalb al mu’min baytur rabb.”

“Hati orang beriman adalah Rumah Tuhan.” – Hadis Qudsi

Keturunan Sayyidina Adam (as) dan Kenaikan Sayyidina Muhammad ﷺ

Tajalli (manifestasi) dan realitas Sayyidina Adam ‘alaihis salaam, karena Allah (AJ) tidak memiliki waktu, tajalli Adamik adalah bahwa Adam dan Bani Adam, anak-anak Adam, selalu turun. Mereka selalu dikirim dari realitas surgawi untuk turun. Dan realitas Sayyidina Muhammad ﷺ selalu naik, dari Isra wal-Mi’raj (Perjalanan Malam dan Kenaikan).

﴾ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَىٰ ﴿٦﴾ وَهُوَ بِالْأُفُقِ الْأَعْلَىٰ ﴿٧﴾ ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّىٰ ﴿٨﴾ فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَىٰ ﴿٩﴾

53:6-9 – “Dhoo mirratin fastawa. (6) Wa huwa bil Ufuqil a’la. (7) Thumma dana fatadalla. (8) Fakana qaba qawsayni aw adna. (9)” (Surat An-Najm)

“Yang memiliki kekuatan, maka ia tegak dalam wujud sejatinya. (6) Ketika ia berada di ufuk yang tertinggi. (7) Kemudian ia mendekat dan turun. (8) Hingga jaraknya dua busur atau lebih dekat.” (Bintang, 53:1-5)

Jadi, Allah (AJ) ingin kita memahami bahwa realitas Adamikmu adalah bahwa selalu ada tajalli (manifestasi) yang turun dan kamu harus naik untuk meraihnya. Tetapi tajalli dunia (dunya) akan menarik kita ke bawah. Maka, dengan memahami tubuh, Allah (AJ) mengirimkan kesempurnaan ciptaan untuk menjinakkan keinginan tubuh. Jadi, Muhammad Rasul Allah, Muhammad Rasul Allah, bahwa Allah (AJ) mengirimkan realitas bahwa: jika kamu ingin menjinakkan keberadaanmu seperti yang dilakukan semua nabi, dan penguasa semua kenabian serta penguasa semua realitas adalah dalam kenabian Sayyidina Muhammad ﷺ. Nabi ﷺ datang untuk mengajarkan kepada kita Muhammad Rasul Allah, Muhammad Rasul Allah.

Realitas Surah Al-Ikhlas (Keikhlasan) dan 6 Titik Hati

Jadi, La ilaha illallah, La ilaha illallah, lalu pada saat yang sama, kamu mulai dari sisi kanan dada) Muhammad Rasul Allah, Muhammad Rasul Allah. Karena Allah (AJ) mengirimkan realitas Nabi ﷺ untuk menjinakkan fisik, “ajarkan mereka tentang Keesaan-Ku.” Ajarkan mereka bahwa Allah (AJ) adalah Ahad. Ajarkan mereka bahwa Allah (AJ), Allah.

Kemudian ajarkan mereka dari Dar ul-Ihsaan, ‘Hu’. “Qul Hu Allah Ahad” (Katakanlah Allah adalah Esa). Hu menjadi realitas tertinggi, lalu Ahle Allah, orang-orang Kitab yang menerima KeTuhanan Allah (AJ). Kemudian budparast dan politeis yang Nabi ﷺ diutus untuk mengajarkan mereka Keesaan, bahwa Allah (AJ) adalah Ahad dan Satu.

﴾قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ﴿١﴾

112:1 – “Qul Hu Allahu Ahad.” (Surat Al-Ikhlas)

“Katakanlah, Dia Allah, Yang Maha Esa.” (Keikhlasan, 112:1)

Nabi ﷺ Mengajarkan Kita Zikir Allah (AJ)

Artinya, realitas kesempurnaan fisik ada dalam pemahaman Muhammad Rasul Allah, Muhammad Rasul Allah. Itulah sebabnya Nabi ﷺ datang ke dunia (dunya) untuk mengajarkan kita ‘Allah’ (AJ). Nabi ﷺ datang dan mengajarkan kita bahwa, “Katakan ‘Allah’, katakan ‘Allah, Allah’,” untuk memadamkan semua kesulitan, semua api, untuk sampai pada Keesaan Allah (AJ). Dan kunci untuk surgamu adalah katakan ‘La ilaha illallah, La ilaha illallah’ (Tiada Tuhan selain Allah).

مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ دَخَلَ الْجَنَّة
“Man qala La ilaha illAllah, dakhalal Jannah.”

“Barang siapa mengatakan ‘La ilaha illAllah’ (Tiada Tuhan selain Allah), masuk Surga.” – Nabi Muhammad ﷺ

Zikir Allah (AJ) Berada pada Nabi Muhammad ﷺ

Kemudian Allah (AJ), mereka mulai mengajarkan kita bahwa zikir ‘Allah’ berasal dari Sayyidina Muhammad ﷺ. Zikir (peringatan) Allah (AJ) adalah, “InnAllaha wa mala’ikatahu yusalluna ‘alan Nabi” ﷺ. Ini berarti zikir (peringatan) Allah (AJ) dan malaikat-Nya adalah memuji dan berselawat atas realitas Nabi ﷺ. Maka, pemahaman tentang dua realitas ini adalah kesempurnaan Insan al-Kamil (manusia sempurna).

﴾إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ… ﴿٥٦﴾

33:56 – “InnAllaha wa Malaaikatahu yusalluna ‘alan Nabiyi, …” (Surat Al-Ahzab)

“Sesungguhnya Allah dan para malaikat-Nya berselawat atas Nabi…” (Pasukan Gabungan, 33:56)

Jinakkan Fisikmu untuk Membuka Bintangmu

Untuk memahami jiwa, dan jiwa serta energi yang diinginkannya – ia ingin berada di lautan La ilaha illallah. Tetapi semua keinginan menghentikannya dari zikir (peringatan). Semua keinginan menghentikannya dari salat, semua keinginan menghentikannya dari puasa, semua keinginan menghentikannya dari zakat (amal). Semua keinginan menghentikannya dari haji (ziarah). Semua keinginan fisik datang dan membanjiri tubuh serta mulai menghiasinya dengan sifat-sifat buruk.

Jadi, Allah (AJ) tidak akan meninggalkan kita pada diri kita sendiri, dengan berkata bahwa, “Aku tahu bahwa kamu memiliki realitas dari Surga-Ku. Jiwamu datang dan energi jiwamu datang dari Surga-Ku, tetapi kamu harus memahami fisikmu, menjinakkan fisikmu,” dan pada saat itu kamu bisa membuka bintangmu. Membuka simbol jiwamu. Jiwamu seperti bintang.

Cari dan Temani Para Pemandu yang Merupakan Bintang di Bumi

Jadi, apa yang dijelaskan Nabi ﷺ tentang Sahabatnya? “Ikuti Sahabatku, siapa pun di antara mereka. Mereka seperti bintang-bintang di malam gelap.”

أَصْحَابِي كَالنُّجُومْ بِأَيِّهِمْ اقْتَدَيْتُمْ اهْتَدَيْتُمْ
“Ashabi kan Nujoom, bi ayyihim aqta daytum ahta daytum.”

“Para sahabatku seperti bintang-bintang. Ikuti salah satu dari mereka dan kamu akan mendapat petunjuk.” – Nabi Muhammad (saw)

Ini berarti membuka realitas cahaya. Cahaya itu abadi. Ketika orang-orang berkata, “Saya tidak mengerti apa itu cahaya. Apakah itu bohlam lampu ini?” Maka Allah (AJ), itulah sebabnya analogi bintang. Bukan, itu yang abadi, yang kamu gunakan untuk petunjuk, bahwa sepanjang hidup kita, mereka akan melihat ke langit, melihat bintang-bintang, dan mereka menemukan petunjuk mereka. Berdasarkan koordinasi bintang-bintang, mereka tahu di mana mereka berada. Mereka bepergian dengan bintang-bintang. Sekarang kita memiliki GPS dan itu hilang. Tetapi pemahamannya adalah bahwa jika kamu melihat ke langit, kamu bisa menemukan koordinasimu.

Tanda-tanda di Dunia dan Bintang Jiwa

Allah (AJ) berfirman:

﴾وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ النُّجُومَ لِتَهْتَدُوا بِهَا فِي ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ ۗ قَدْ فَصَّلْنَا الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ ﴿٩٧

6:97 – “Wa huwal ladhee ja’ala lakumun nujooma litahtado biha fee zhulumati albarri wal bahri, qad fasSalnal ayati liqawmin ya’lamoon.” (Surat Al-An’am)

“Dan Dialah yang menjadikan bintang-bintang untukmu agar kamu mendapat petunjuk melalui kegelapan daratan dan lautan. Sungguh, Kami telah menjelaskan tanda-tanda itu bagi kaum yang mengetahui.” (Sapi Betina, 6:97)

Kemudian Allah (AJ) berfirman, “Lihatlah ke dunia. Orang-orang yang realitasnya adalah bintang-bintang, dan mereka adalah bintang-bintang di malam gelap. Dengan melihat mereka, menemani mereka, berada bersama mereka, kamu seharusnya menemukan realitas yang kamu cari dari Kehadiran Ilahi.”

﴾يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ ﴿١١٩

9:119 – “Ya ayyuhal ladheena amanoo ittaqollaha wa koonoo ma’as sadiqeen.” (Surat At-Tawba)

“Wahai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah dan bersama-sama dengan orang-orang yang jujur.” (Taubat, 9:119)

Terima Nabi Muhammad ﷺ untuk Menyempurnakan Bintangmu

Kemudian kesempurnaan dari itu, ketika tubuh perlu dijinakkan. Bagaimana ini menyatu adalah ketika tubuh perlu dijinakkan dan Allah (AJ) berfirman, “Jinakkan tubuh itu,” yang berarti, “pergi dan terima Muhammadun Rasulallah ﷺ.” Begitu kamu menerima dan mengucapkan ‘Ashhadu an la ilaha illAllah wa ashhadu anna Muhammadan ‘Abduhu wa Habibuhu wa Rasuluhu’ (Saya bersaksi bahwa tiada Tuhan selain Allah, dan Nabi Muhammad adalah Hamba-Nya, Kekasih-Nya, dan Utusan-Nya),

Maka apa yang Nabi ﷺ mulai ilhamkan: La ilaha illallah, lakukan zikirmu kepada Allah (AJ), baca Al-Qur’an Suci. Semua itu adalah kekuatan jiwa. Kemudian mereka mulai menunjukkan kepada kita bahwa untuk menjinakkan fisik dan memunculkan realitas jiwamu, itulah kesempurnaan bintangmu.

Interaksi Dua Segitiga dalam Bintang

Kemudian masing-masing, ketika kamu mulai melihatnya – karena orang-orang tafakkur (perenungan), mereka harus merenungkan. Jika La ilaha illallah adalah realitas jiwa saya dan Muhammad Rasulallah adalah penjinakan fisik saya, maka lihatlah keduanya dan bagaimana mereka berinteraksi. Muhammadun ilaha.

Rasul dan illallah: Maka untuk hatimu memiliki illallah, itu harus bersama Rasul ﷺ. Jadi Allah (AJ) berfirman, “Tidak mungkin hatimu memiliki illallah kecuali bersama Allah (AJ) kecuali dengan tajalli Rasul-Ku (alaihis salaatus salaam).

Allah dan LA – Realitas ‘Allah’ ada dalam Rahasia Lam Alif (LA)

Satu-satunya cara untuk membuka realitas Allah (AJ), realitas sejati, dan mengapa Allah (AJ) ada dalam tubuh dan pemahaman fisik adalah bahwa di dunia (dunya) ini, kekuatan Allah (AJ) harus datang untuk menaklukkan fisik. Pada saat itu, mereka mulai mengajarkan bahwa untuk membuka realitas sejati Allah (AJ) ada dalam rahasia lam alif. Dan orang-orang silaat dan seni bela diri Islam menyebutnya lam jalala, bahwa untuk memahami dan bergerak sekarang dalam Lautan Ma’rifa (pengetahuan diri) adalah lam alif.

Jadi, di mana kamu melihat lam alif? Di Zulfiqar, pedang Sayyidina ‘Ali ‘alaihis salaam adalah Zulfiqar. Tangannya adalah lingkaran dan dua kepalanya adalah titik. Pemilik realitas itu, di mana Nabi ﷺ bersabda, “Ana madinatul ‘ilm wa ‘Ali baabe Hu.”

أَنَا مَدِينَةُ الْعِلْمٍ وَعَلِيٌّ بَابُهَا
“Ana madinatul ‘ilmin wa ‘Aliyyun baabuha.”

“Saya adalah kota ilmu dan ‘Ali adalah pintunya/penjaga gerbangnya.” – Nabi Muhammad ﷺ

Bab-hu berarti dia adalah pintu untuk realitas itu (alaihis salaam) dan semua Sahabat, semoga mereka diberkati, mereka semua berada di dalam realitas itu. Tetapi di mana kita melihat lam alif adalah di Zulfiqar, di pedang Sayyidina ‘Ali ‘alaihis salaam. Kemudian realitas lam alif dan pengajarannya, tetapi itu bukan untuk malam ini. Ini adalah pemahaman tentang bagaimana menjinakkan realitas, bagaimana membuka bintang, dan pentingnya bintang.

Sekarang jika orang lain menggunakannya, karena mereka tahu rahasianya, dan semua orang realitas tahu rahasianya, tetapi umat Islam telah meninggalkan segalanya. Dan mengapa umat Islam tidak memiliki kemenangan dalam apa pun yang mereka lakukan? Karena mereka meninggalkan realitas, mereka meninggalkan cinta kepada Sayyidina Muhammad ﷺ.

Kamu Tidak Bisa Menaklukkan Apa Pun Jika Tidak Bisa Menaklukkan Dirimu

Jika kamu tidak bisa memiliki kemenangan atas dirimu sendiri, kamu tidak memiliki kemenangan atas apa pun. Kamu tidak bisa menaklukkan apa pun jika kamu tidak bisa menaklukkan dirimu sendiri. Nabi ﷺ mengajarkan, dan mengajarkan kepada Umat Nabi ﷺ bahwa, “Bagaimana kamu akan memiliki kemenangan dalam apa pun yang kamu lakukan jika kamu tidak memiliki kemenangan dalam dirimu sendiri?”

Dan kemenangan atas diri adalah mengenal diri sendiri. Kita mengenal diri kita bahwa tubuh ini hanya bisa dijinakkan oleh Muhammad Rasul Allah. Muhammad Rasul – Rasul harus ada di hatiku agar illAllah datang. Ini ke atas, kanan, kiri – (karena ditulis seperti itu untukmu). La ilaha illallah, kemudian lagi dari kanan ke kiri, Muhammad Rasul Allah, Muhammad Rasul Allah.

Segitiga Islam, Iman, Ihsan – Segitiga ke Atas

Kemudian untuk memahami kamu memiliki Islam (penyerahan). Di hatimu harus ada iman (keimanan). Dan untuk membuka realitas jiwamu dar ul-ihsan (maqam keunggulan akhlak), jadi ini adalah segitiga ke atas.

Ini semua dalam pemahaman bagaimana membuka realitas kalimat dan ini ada dalam fiqh (yurisprudensi) tawhid (keesaan Allah), dan ini dalam fiqh ‘jangan membuat syirik’. Yang paling ditakuti Nabi ﷺ adalah syirik (kemusyrikan). Bukan syirik menyembah berhala. Dia berkata, “Yang paling aku takuti adalah syirik tersembunyi untuk umatku.” Dan syirik tersembunyi adalah ‘ananiyah’, yaitu ketika kita menempatkan diri kita dalam segala hal. Ketika kita mulai menyembah dan berdoa untuk diri kita sendiri. Ketika kita mulai merasa diri kita penting. Artinya, ini semua berdasarkan fiqh, ini adalah fiqh tawhid (keesaan Allah). Bahwa La ilaha illallah Muhammad Rasulallah, satu-satunya cara untuk mencapai La ilaha illallah adalah melalui realitas Muhammadun Rasulallah ﷺ. [Hds]

Jika Iman di Hati, Wajah Bersinar Seperti Bulan

Kemudian mereka mulai menunjukkan kepada kita di dunia (dunya) bahwa jika kamu ingin realitas jiwa – Islam, iman wal ihsan – Islam, sisi kananmu. Apa yang mengenai hatimu? Iman. Jika iman ada di hatimu, Islam adalah fondasimu, itu kokoh, dar ul-ihsan akan terlihat melalui wajahmu. Jadi mereka menggambarkan Nabi ﷺ sebagai bulan yang bersinar. Mengapa bulan? Karena hatinya adalah matahari. Jika hati bersinar dan tubuh berserah, wajahmu akan bersinar dari cahaya hatimu.

طَلَعَ الْبَدْرُ عَلَيْنَا مِنْ ثَنِيَاتِ الْوَدَاعْ
وَجَبَ الشُّكْرُ عَلَيْنَا مَا دَعَا لِلَّهِ دَاعْ

Tala’al badru ‘alayna Min thaniyatil wada’a
Wa jabash shukuru ‘alayna Ma da’aa lillahi da’a

“Wahai bulan purnama yang terbit di atas kami, dari lembah Wada’a,
Syukur adalah kewajiban kami, selama ada yang menyeru kepada Allah.”

Tetapi wajah kebanyakan orang menjadi gelap oleh ego mereka, karena mereka mencoba mengeluarkan sesuatu dari kepala mereka yang tidak ada di dalam hati mereka. Itu adalah fasad. Realitasnya adalah bahwa harus ada Islam, harus ada penyerahan. Seseorang datang dan berkata, “Oh saya bisa melakukan ini, saya bisa melakukan itu, saya bisa menyembuhkan,” oh jangan bilang apa-apa. Kamu adalah penyihir dan pembohong. Kamu harus berserah. Jika kamu berserah dan fisikmu – keledaimu seperti yang kita anggap – jika keledai itu dijinakkan, mungkin iman telah masuk ke dalam hati. Jika keledaimu liar dan gila, tidak ada iman di hatimu. Jika tidak ada iman di hatimu, tidak ada yang akan bersinar melalui wajahmu. Kamu bisa memasang semua fatamorgana yang kamu inginkan, tetapi tidak ada cahaya yang keluar.

Jadi, ini adalah ilmu tentang diri, ini adalah ilmu, “Barang siapa mengenal dirinya, ia mengenal Tuhannya.” Jadi, semua itu dari satu hadis Nabi ﷺ dan mulai membuka lautan.

مَنْ عَرَفَ نَفْسَهْ فَقَدْ عَرَفَ رَبَّهُ
“Man ‘arafa nafsahu faqad ‘arafa Rabbahu”

“Barang siapa mengenal dirinya, ia mengenal Tuhannya.” – Nabi Muhammad ﷺ

Mengenal dirimu dan realitasmu, fondasi jiwa itu harus Islam. Fondasi Islam itu akan membuka (Iman).

Nabi ﷺ Menjelaskan Agama sebagai: Islam, Iman, Ihsan

Ini adalah tiga hal dari hadis Sayyidina Jibril yang bertanya kepada Nabi ﷺ, “Jelaskan agama ini kepada kami.” Dan seorang pria datang dari padang pasir, seluruhnya berpakaian putih dengan rambut yang indah dan berkata, “Islam, iman, wal ihsan.” Apa itu kediaman ihsan? Beliau ﷺ bersabda, “Beribadahlah seolah-olah kamu melihat Allah (AJ), dan jika kamu tidak melihat Allah (AJ), ketahuilah bahwa Dia melihatmu.”

قَالَ: فَأَخْبِرْنِي عَنْ الْإِحْسَانِ، قَالَ: أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّك تَرَاهُ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاك

“Qala Fa akhberni ‘an al-Ihsan. Qala: An ta’bud Allaha, ka annaka tarahu, fa in lam takun tarahu fa innahu yarak.”

“Sekarang, beritahu saya tentang keunggulan spiritual (ihsan).
Nabi (saw) menjawab, ‘Yaitu beribadah kepada Allah seolah-olah kamu melihat-Nya; dan jika kamu tidak melihat-Nya, ketahuilah bahwa Dia pasti melihatmu.’” – Nabi Muhammad (saw)

Ini berarti semua ini ada dalam hadis Nabi ﷺ yang diberikan kepada kita sebagai simbol segitiga. Kemudian simbol segitiga ini kamu akan melihatnya dalam segala hal dalam hidup kita. Jadi, segitiga ini tidak ada hubungannya dengan firaun – mereka menyalin segalanya karena mereka berasal dari sistem dajjal. Mereka menyalin realitas. Kegelapan selalu meniru cahaya. Mereka tahu ada rahasia di dalamnya dan mereka menyalinnya, dan mereka pikir dengan menyalinnya mereka bisa membuat rencana dan hal-hal terjadi. Mustahil! Karena ‘Izzatullah, Allah (AJ) harus membuka realitasnya. Jadi, kamu selalu akan melihat paralel dari sebuah realitas yang disalin oleh dunia kegelapan. Tetapi kemudian dunia kegelapan mengiklankannya dan semua orang berkata, “Ooh, ini sesuatu seperti ini!” Itu tidak benar. Jika itu tidak memiliki kekuatan, mereka tidak akan menggunakannya, tetapi mereka menggunakannya untuk kegelapan mereka.

Kemarahan, Kebodohan, dan Api – Segitiga ke Bawah

Pemahaman tentang itu, Islam, iman wal ihsan, lalu Allah (AJ) menjelaskan bahwa tubuhmu, kemarahan, kebodohan, dan api – jadi kebodohan, kemarahan, api, kebodohan (sisi kanan), kemarahan (kiri), dan api (ke bawah). Jadi, tanpa kesempurnaan jiwamu, Islam-mu menaklukkan apa? Kebodohan, karena ini akan berpindah ke sisi ini, dan keduanya akan mulai bekerja satu sama lain.

Kebodohan adalah Lawan dari Islam (Penyerahan)

Bagaimana caranya, ini adalah keinginan tubuhmu sebelum penyerahan. Tubuh dikuasai oleh kebodohan. Orang-orang yang bodoh itu marah, karena mereka tidak tahu apa-apa dan mereka duduk dalam kegelapan. Dan jika kamu mematikan lampu di sini dan orang itu membentur kepalanya beberapa kali, mereka menjadi sangat marah. Mereka bilang, “Apa ini? Saya tidak mengerti ini!” Jadi, untuk menyalakan lampu, untuk membuka cahaya jiwa, Allah (AJ) mulai melepaskan realitas Islam kepada semua nabi. Mereka membawa ‘Innad deena, indallah ul-Islam’, (Agama di sisi Allah adalah Islam).

﴾إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ ۗ … ﴿١٩

3:19 – “Innad deena ‘indAllahil Islam” (Surat Al-Imran)

“Agama di sisi Allah adalah Islam…” (Keluarga Imran, 3:19)

Setiap nabi membawa Islam untuk berserah pada tingkat komunitas mereka. Penyelesaian Islam adalah melalui Sayyidina Muhammad ﷺ. Ma’rifah (pengetahuan diri) dan realitas Isra wal-Mi’raj (Perjalanan Malam dan Kenaikan) Nabi ﷺ memberikan izin sekarang bagi seluruh ciptaan untuk memahami realitasnya.

Kemarahan adalah Kufur dan Lawan dari Iman (Keimanan) – Kemudian Berwudu dan Memohon Ampunan

Lalu bagaimana menaklukkan kebodohan harus melalui Islam, tetapi jika kamu bodoh, kamu memiliki kemarahan yang luar biasa di hati. Dan apa yang dijelaskan Nabi ﷺ tentang kemarahan sebagai kufr (kafir). Kemarahan adalah kufr. Begitu kamu marah, kamu keluar dari Islam. Itulah sebabnya kamu harus pergi berwudu, membuat syahadatmu (kesaksian iman), dan berdoa istighfar (memohon ampunan). Berdoa dua rakaat meminta ampunan setiap kali kamu marah. Setiap kali kamu curiga, setiap kali kamu menggunjing, setiap kali kamu memasuki lautan akhlak buruk, kamu harus berwudu dan berdoa dua rakaat serta meminta ampunan.

عَنْ عَطِيَّةْ بِنْ عُرْوَةُ السَّعْدِيْ رَضِيَ اللَّهُ, عَنَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ

إِنَّ الْغَضَبَ مِنَ الشَّيْطَانِ وَإِنَّ الشَّيْطَانَ خُلِقَ مِنَ النَّارِ وَإِنَّمَا تُطْفَأُ النَّارُ بِالْمَاءِ فَإِذَا غَضِبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَتَوَضَّأْ.
[روى الإمام أحمد في “المسند” (29/505) وأبو داود (4784)]

‘An ‘Atiyyat bin ‘Urwatul Sa’di (ra) ‘Anan Nabi (saw) Qal:
“Innal ghadaba minash shaitani wa innash shaitana khuliqa minan Naar, wa innama tutfa annaaru bil Maayi fa idha ghadiba ahadakum falyatawadda.”

“Atiyah Bin Urwah Alsaadi (ra) berkata, bahwa Rasulullah (saw) bersabda: ‘Kemarahan berasal dari setan, dan setan diciptakan dari api, dan api hanya dapat dipadamkan dengan air. Jadi, jika salah seorang dari kalian marah, hendaklah ia berwudu.’” [Diriwayatkan oleh Imam Ahmad dalam Musnad (29/505) dan Imam Abu Dawud (4784)]

Siapa yang Menduduki Hatimu – Apakah Tahta Ar-Rahman atau Setan?

Pada saat itu, mereka mulai mengajarkan bahwa jika kamu benar-benar memiliki iman di hatimu, bagaimana kamu bisa memiliki kemarahan, ghadab? Suatu kali Sayyidina Abu Bakr as-Siddiq marah, Nabi ﷺ bangkit dan berjalan pergi. Nabi ﷺ menghadirkan Kehadiran Ilahi. Itu adalah pelajaran bagi kita: begitu kemarahan masuk ke hatimu, qul ja al haqq wa zahaqal batil,

﴾وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ ۚ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا ﴿٨١

17:81 – “Wa qul jaa alhaqqu wa zahaqal baatil, innal batila kana zahooqa.” (Surat Al-Isra)

“Dan katakanlah: ‘Kebenaran telah datang, dan kebatilan telah lenyap. Sesungguhnya kebatilan itu pasti lenyap.’” (Perjalanan Malam, 17:81)

Allah (AJ) berfirman, “Aku adalah Haqq dan kemarahan setan itu adalah kebatilan. Keduanya tidak akan duduk di hatimu.” Siapa yang akan menduduki hatimu? Apakah Arsh ar-Rahman atau tahta setan? Jadi, ini adalah pemahaman mendalam tentang diri kita, bahwa, “Ya Rabbi, saya dikuasai oleh kebodohan. Saya tidak tahu apa-apa dan saya tidak tahu apa-apa tentang diri saya. Akibat dari tidak tahu apa-apa, saya terus-menerus marah, curiga, cemburu, hasad – cemburu pada segalanya, cemburu pada semua orang, cemburu pada segala yang dimiliki orang lain.” Semua akar dari karakter itu menciptakan api. Setiap sifat buruk menciptakan api dalam hati. Api itu menjadi sangat kuat – itu adalah tiketmu ke jahannam (neraka). Allah (AJ) berfirman, “Aku tidak perlu melakukan apa-apa. Kamu memiliki begitu banyak api dalam dirimu sehingga itu bersifat berapi-api. Secara alami, itu akan bergerak menuju api.” Dan ini adalah api azab (kesulitan).

Padamkan Api Kemarahan dan Ubah Menjadi Cinta

Jika kita tidak memadamkan api itu dan mengubahnya menjadi lautan muhabbah, cinta. Cinta adalah iman. Hadis lain, bahwa Sayyidina Umar datang kepada Nabi ﷺ dan membawa setengah hartanya. Dan Sayyidina Abu Bakr as-Siddiq ‘alaihis salaam datang dan membawa seluruh hidupnya ke ambang Nabi ﷺ. Ini adalah hadis yang panjang dan Nabi ﷺ bertanya, “Ya Umar (as), kamu harus mencintaiku lebih dari kamu mencintai dirimu sendiri.”

لاَ يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَالِدِهِ وَوَلَدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ

“La yuminu ahadukum hatta akona ahabba ilayhi min walidihi wa waladihi wan Nasi ajma’yeen.”

“Tidak ada di antara kalian yang beriman sampai ia mencintaiku lebih dari ia mencintai ayahnya, anak-anaknya, dan seluruh umat manusia.” – Nabi Muhammad ﷺ

Cinta adalah Simbol Iman (Keimanan)

Kemudian cinta adalah simbol iman, bahwa kamu tidak akan memiliki iman dalam hatimu tanpa cinta, dan cinta untuk siapa? Cinta untuk Sayyidina Muhammad ﷺ, lebih dari kamu mencintai dirimu sendiri.

Para ashiqeen (pecinta Nabi ﷺ), mereka mencintai Nabi ﷺ lebih dari diri mereka sendiri. Mereka mengorbankan diri mereka untuk Nabi ﷺ, setiap hari meminta kepada Allah (AJ), “Bagaimana saya bisa melayani cahaya Nabi ﷺ sehingga Nabi ﷺ bahagia?” Jika Nabi ﷺ bahagia, Allah (AJ) bahagia.

Realitas 666 – Sistem Dajjal

Kemudian mulai mengajarkan kepada kita bahwa, keinginan tubuh itu, jika kita tidak tahu kebodohan ini, tidak tahu kemarahan ini, dan tidak memahami mengapa kita memiliki api. Di mana kamu akan memiliki api? Di alat kelaminmu. Jika kamu bodoh dan marah, kamu tidak bisa mengendalikan alat kelaminmu dan mereka terbakar. Entah ada banyak sekali seks atau kekerasan, dan keduanya sekarang merajalela di dunia ini. Keduanya, mereka membunuh dan melakukan apa saja yang mereka inginkan terhadap apa saja dan siapa saja. Dan ini semua adalah tanda dari keinginan rendah.

Kemudian jika kamu hanya mencoba memahami bahwa piramida ini, segitiga ini adalah 60 derajat. 60 derajat, kita tidak memiliki nol di sini, kita memiliki nukht, jadi itu menjadi 666. Jadi, pemahaman tentang dajjal dalam kitab mereka – bukan dalam kitab kita, mereka tidak tahu kitab mereka. Dalam kitab mereka, 666 adalah simbol antikristus. Antikristus, ajaran anti-Kristus karena segala sesuatu tentang mereka adalah hub ud dunya (cinta dunia material). Segala sesuatu tentang mereka adalah cinta dunia (dunya). Mereka suka bodoh dan mereka ingin orang-orang bodoh. Mereka suka kemarahan dan mereka berkembang serta menghasilkan kemarahan, dan akibatnya: mereka mencintai api. Sekarang semuanya tentang seks dan pembunuhan. Nyalakan TV sekarang dan semua orang membunuh semua orang, atau berhubungan seks dengan semua orang. Dan ini adalah sistem dajjal (antikristus).

Dan ini adalah realitas hanya tiga 6 yang berjumlah 18, yaitu hayat (kehidupan). Jadi Allah (AJ) berfirman, “Aku telah memberimu hayat, Aku telah memberimu kehidupan, tetapi jika hidupmu hanya untuk fisikmu, kamu berada dalam sistem dajjal. Kamu berada di tangan setan dan jika tuan setan muncul dalam hidupmu, kamu akan mengikutinya.” Jadi Nabi ﷺ datang dan berkata, “Bersiaplah. Kamu tidak pernah tahu kapan tuan, pemimpin setan muncul.”

Lengkapi Bintang dengan Realitas Surgawi 18
Enam 6 adalah 36 – Surat YaSeen – Hati Al-Qur’an

Nabi-nabi ﷺ berkata bahwa, “Jangan biarkan dirimu menjadi dari hayat dunia,” bahwa, “lawan hayat dunia dengan hayat akhirat, dengan 3 lagi 6.” Kombinasi enam 6 akan datang kepada kita sekarang. Enam 6 adalah 36. 36 – YaSeen. Wal-Qur’an al-hakim. (Bab 36 Al-Qur’an Suci)

﴾يس ﴿١﴾ وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ ﴿٢﴾

36:1-2 – “Ya-Seen. (1) Wal Qur’anal Hakeem. (2)” (Surat YaSeen)

“Ya-Seen. (1) Demi Al-Qur’an yang penuh hikmah.” (YaSeen, 36:1-2)

Allah (AJ) berfirman, “Hati Al-Qur’an-Ku adalah Surat YaSeen.” Surat YaSeen adalah Sayyidina YaSeen (alaihis salaatus salaam), ada di sini. Allah (AJ) berfirman, “Jika kamu takut pada realitas ini (666) dan kamu ingin realitas surgawi-Ku, kamu harus bersama enam 6,” bukan hanya orang-orang hayat al-dunya, mereka hanya mengejar dunia (dunya), tetapi orang-orang yang jiwanya hidup, hatinya hidup, dan mereka mampu membawa realitas ini. Hanya 6 dari surga, 18 dari surga, merekalah Ahl ul-Hayy, wal-kiram al-Hayy (orang-orang dari Yang Maha Hidup). Mereka dari Lautan Hayyat. Zikir mereka adalah ‘Hayy, Hayy, Hayy, Hayy’ dari lautan jiwa; mereka tidak mendengar siapa pun dari dajjal yang mengatakan ‘Hayy’.

Kemenangan dan Dukungan Perkasa Allah (AJ) – Nasran ‘Aziza

Hanya pada saat itu, orang-orang yang memiliki realitas tersebut dapat mendatangi orang-orang dengan keinginan dunia (dunya) dan mulai mengajarkan kepada mereka: katakan Muhammadun Rasul Allah dan cinta kepada Sayyidina Muhammad ﷺ akan menguasai tubuhmu. Dan zikir La ilaha illAllah akan membuka jiwa, dan kesempurnaan Nabi ﷺ akan datang, dan menjadi apa? Surah Al-Fath, ‘Kemenangan’ (Bab 48 Al-Qur’an Suci).

Jadi, satu-satunya kemenangan yang pasti adalah jika realitas ini mulai terbuka. Jika cinta kepada Nabi ﷺ menguasai fisik dan terus meminta, “Ya Rabbi, buka jiwaku,” Allah (AJ) berfirman, “Maka cintailah Nabi ﷺ. Jika kamu menginginkan kemenangan-Ku, kemenangan yang nyata, ‘Inna fatahna laka fathan mubinah. Li yaghfira laka-Llah ma taqaddam min dhambika wa ma ta’akhar’…”

﴾إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُّبِينًا ﴿١﴾ لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِن ذَنبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ وَيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَيَهْدِيَكَ صِرَاطًا مُّسْتَقِيمًا ﴿٢﴾

48:1-2 – “Inna fatahna laka fathan mubina. (1) Liyaghfira laka-Llahu ma taqaddama min dhanbika wa ma ta’akhkhara wa yutimma ni’matahu ‘alayka wa yahdiyaka siratan mustaqima. (2)” (Surat Al-Fath)

“Sesungguhnya Kami telah memberikan kepadamu kemenangan yang nyata. (1) Agar Allah mengampuni dosamu yang telah lalu dan yang akan datang, menyempurnakan nikmat-Nya atasmu, dan menunjukkanmu ke jalan yang lurus.” (Kemenangan, 48:1-2)

“Aku akan mengampuni semua dosamu, dari masa lalu dan masa depan. Dan Aku akan memberikan ampunan kepadamu, ‘Wa yansurakAllahu nasran ‘aziza’.”

﴾وَيَنصُرَكَ اللَّهُ نَصْرًا عَزِيزًا ﴿٣﴾

48:3 – “Wa yansurakAllahu nasran ‘aziza.” (Surat Al-Fath)

“Dan agar Allah menolongmu dengan pertolongan yang perkasa.” (Kemenangan, 48:3)

Apa itu nasran ‘aziza Allah (AJ)? Allah (AJ) berfirman, “Aku akan memberikanmu dukungan yang perkasa.” Allah (AJ) berfirman, “Aku akan memberikan hatimu kemenangan, Aku akan memberikan hatimu realitas-realitas ini lebih banyak lagi,” karena Dia tidak memberikannya kepada saya dan kamu. Tetapi jika tubuhmu mencintai Sayyidina Muhammad ﷺ dan cinta kepada La ilaha illallah, La ilaha illallah, La ilaha illallah, kemenangan itu sudah diberikan kepada Nabi ﷺ. Mawlana mengajarkan bahwa Nabi ﷺ feekum, bahwa dia sudah ada di dalam dirimu.

﴾كَمَا أَرْسَلْنَا فِيكُمْ رَسُولًا مِّنكُمْ يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِنَا وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُم مَّا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ ﴿١٥١﴾

2:151 – “Kama arsalna feekum Rasulan minkum yatlo ‘alaykum ayatina wa yuzakkeekum wa yu’allimukumul kitaba walhikmata wa yu’allimukum ma lam takono ta’lamon.” (Surat Al-Baqarah)

“Sebagaimana Kami telah mengutus seorang Rasul dari kalangan kalian yang membacakan ayat-ayat Kami kepadamu, menyucikan kalian, mengajarkan Kitab dan hikmah kepadamu, serta mengajarkan apa yang belum kalian ketahui.” (Sapi Betina, 2:151)

Cahaya itu sudah ada di dalam dirimu. Jika kamu memelihara cahaya itu, kemenangan sudah ada di sana. Kamu hanya perlu mengeluarkan cahaya dan cinta itu. Nabi ﷺ akan membawa kemenangan kepada tubuh. Dia sudah menang atas jiwa, hanya tubuh fisik yang harus berserah.

Ketika itu berserah, Nur Muhammad ﷺ mulai datang. Nur Muhammadun Rasul Allah – hanya melalui Muhammadun Rasul di lidah, adalah Allah (AJ). Pada saat itu, dengan cinta kepada Sayyidina Muhammad ﷺ, dia mulai mengilhami kita: sekarang katakan ‘Allah, Allah, Allah’ – bukan Allah (AJ) dari luar, tetapi Allah (AJ) dari dalam. Ini berarti di dalam cinta Nabi ﷺ. Ketika mereka mengatakan ‘Allah’ (AJ), mereka mengatakannya dengan nyata. Mereka mengatakannya dengan nyata karena itu ada di hati Nabi ﷺ.

Kami berdoa agar di sepuluh hari suci ma’rifah (pengetahuan diri) ini, bergerak menuju Ka’bah Suci, simbol Ka’bah Suci adalah bahwa, ‘Qalb al-mu’min bayt-Allah’.

قَلْبَ الْمُؤْمِنْ بَيْتُ الرَّبْ
“Qalb al mu’min baytur rabb.”

“Hati orang beriman adalah Rumah Tuhan.” – Hadis Qudsi

Allah (AJ) berfirman, “Hati hamba-Ku yang beriman adalah Rumah-Ku,” bahwa, “Ka’bah yang kamu bangun, kamu bangun dengan tanganmu. Tajalli-Ku, Berkah-Ku ada pada Ka’bah itu, tetapi yang Aku bangun dengan kedua Tangan-Ku dan Aku tiupkan dari roh-Ku ke dalamnya adalah hati orang beriman.” Dan orang beriman yang Allah (AJ) bicarakan adalah realitas Muhammadun Rasulallah ﷺ.

Segitiga Atas dan Bawah adalah Analogi

Semuanya lagi-lagi selalu sebuah analogi – tidak ada segitiga. Ini hanya analogi – atas dan bawah, realitas atas, realitas bawah. Apa yang mereka ketahui sekarang dari dunia (dunya) dan bagaimana kamu memiliki DNA disebut double helix. Jika kamu melihat double helix, itu hanya serangkaian lam alif, lam alif, lam alif, lam alif. Dan segalanya ada dalam DNA, yang berarti segalanya ada dalam realitas lam alif. DNA adalah apa, dunia, DNA. Allah (AJ) berfirman, “Kamu tidak perlu menebak terlalu keras. Sebagian besar hal ini ada di depanmu.”

Subhana rabbika rabbil ‘izzati ‘amma yasifoon, wa salaamun ‘alal mursaleen, walhamdulillahi rabbil ‘aalameen. Ila Sharafin Nabi Muhammad ﷺ wa ala alihi wa ashabihi wal kiram. Al-Fatiha.


Comments

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *