Tafsir Surah Asy-Syams Bagian 1 – Kekuatan Matahari

Tafsir Surat Asy-Syams “91”

Rahasia “19” dalam Realitas Surgawi adalah Qaf

Qaf wal Qur’anil Majid (Surah 50), (Al-Qur’an adalah Sumber Kekuatan Sayyidina Ahmad {s}, Allah Menghiasinya dengan Kekuatan.
Ia adalah Sirajan Muniran, Cahaya.)

Menuju Pemahaman tentang Nur-i-Ahmad {s}

Oleh: Syekh Muhammad Hisham Kabbani

Audhu billahi min ash-shaytanir rajeem, Bismillahir Rahmanir Raheem

Dalam sesi ini, kita akan memulai tafsir Surat Asy-Syams, surah ke-91. Surah ini diturunkan kepada Nabi sallallahu alayhi wa sallam di Makkah al-Mukarramah.

Wash-shamsi wa duhaha. Wal qamari idha talaha. Wan nahari idha jalaha. Wal laili idha yaghshaha.

Allah Yang Maha Kuasa memberikan sumpah dan Dia ingin menunjukkan keagungan ciptaan-Nya:

• Demi matahari dan sinarnya yang gemilang {Kekuatan Surgawi},
• Demi bulan ketika mengikutinya {Kekuatan Duniawi},
• Demi siang ketika menampakkan kemuliaan matahari,
• Demi malam ketika menutupinya,
• Demi langit dan strukturnya yang menakjubkan {Bintang-bintang},
• Demi bumi dan luasnya hamparannya.

Itulah yang mampu kita pahami, dan kita tahu bahwa firman Allah, tak seorang pun dapat memahaminya sepenuhnya. Itulah sebabnya para ulama, meskipun mereka menafsirkan firman Allah, tafsir itu tak pernah selesai. Sekalipun semua pohon menjadi pena dan semua lautan menjadi tinta, ilmu Allah tak akan pernah habis.

Wash-shamsi wa duhaha. Mengapa Allah memilih memulai dengan matahari?

Karena, seperti yang diketahui semua orang, termasuk para ilmuwan, jika tidak ada matahari, tidak akan ada kehidupan di bumi. Matahari adalah sumber utama kehidupan.

Allah ingin menunjukkan keagungan-Nya melalui tingkatan tertinggi dan sampai kepada kita yang hidup di bumi. Itulah sebabnya Dia memulai dengan wash-shamsi wa duhaha.

Kemudian Dia berfirman, “dan bulan yang mengikutinya.” Lalu, “demi siang dan demi malam.” Allah menggambarkan seluruh gambaran kehidupan dalam dua hingga tiga ayat ini: matahari, bulan, siang tempat kita hidup, malam tempat kita tidur. Kemudian, Dia menunjukkan hubungan antara langit dan bumi.

Demi langit dan strukturnya yang menakjubkan, serta demi bumi dan luasnya hamparannya. Lalu, Dia sampai kepada kita, manusia:

Demi jiwa dan kesempurnaan serta keteraturan yang diberikan kepadanya.

Jadi, ketika Allah berfirman, wash-shamsi wa duhaha, Dia menyebut matahari. Apa yang kita pahami dari matahari?

• Ketika kita melaksanakan salat Subuh, bagaimana matahari dikenali?
• Kita tidak melihat matahari, tetapi kita melihat cahayanya.
• Bagaimana matahari dikenali? Melalui cahayanya. Itulah sebabnya Allah mengikuti deskripsi matahari dengan cahayanya.
• Duha adalah waktu ketika matahari terbit dan kamu bisa melihatnya. Itulah saat kamu melaksanakan salat Isyraq. Kamu berdoa kepada Allah untuk keagungan-Nya yang telah menciptakan sumber cahaya itu untukmu.
• Itulah mengapa para wali mengikuti sunnah untuk melaksanakan salat Isyraq.
• Itu adalah tanda bahwa kamu bersyukur kepada Allah atas sumber cahaya yang memungkinkan semua kehidupan di bumi.

Kemudian, Allah berfirman, demi matahari dan kemegahannya. Kemegahan berarti apa? Duhaha bukan hanya kemegahan. Dahwa adalah penampakan melalui tanda cahaya dan penegasan kekuatannya. Ketika sesuatu muncul, itu menarik perhatian semua orang, seperti ketika mereka berkata, “Kamu adalah sorotan atau tamu kehormatan” di sebuah konferensi.

Daya Tarik Utama

{Mengenal Sayyidina Muhammad adalah Memahami Cahayanya dan Anugerah-Nya kepada Ciptaan melalui Kemunculannya.}

Matahari, saat muncul di langit, menguasai seluruh langit, menjadi sultan langit. Tidak ada lagi yang tampak di sana. Apakah kamu melihat sesuatu yang lain?

Itu berarti, dengan kekuatannya, ia adalah sultan. {Tidak Ada yang Serupa dengan Allah, tetapi Pahamilah yang Terbaik dari Ciptaan-Nya adalah Sayyidina Ahmad {s}}. Kemunculan itu adalah untuk matahari itu. Apakah kamu melihat sesuatu yang lain? Coba tatap matahari selama dua menit, lalu alihkan pandanganmu, kamu tidak akan melihat apa-apa kecuali kegelapan. {Itu akan merampas penglihatanmu, bagaimana berani kamu menatap langsung kepada-Ku.}

Itulah makna dari kata duhaha.

Dan ketika duha, itulah mengapa kita melaksanakan salat Isyraq, lalu kita melaksanakan salat Duha, yaitu ketika matahari semakin tinggi dan tinggi, pada puncaknya kita melaksanakan salat Zuhur. Di antara itu, kita melaksanakan salat Duha. Puncak tertinggi matahari adalah pada zenit. Seperti bulan yang mencapai purnama.

Dan ad-dahwa, serta ad-duha, adalah dua kata yang menggambarkan nur ash-shams, cahaya matahari. Dan ketika cahaya itu datang, setiap bayangan lenyap. {Di hadapan-Nya, semua ilusi akan hilang.} Tidak ada lagi bayangan. Setiap bayangan tidak lagi terlihat.

Ketika matahari mencapai duha, zenit. Itulah sebabnya pada zenit, jika kamu menancapkan tongkat, kamu tidak akan melihat bayangan. Itu terkendali. Itu mendominasi segalanya. Tidak ada yang tidak berada di bawah kendalinya. Itulah mengapa Allah berfirman wash-shamsi wa duhaha, kamu harus memahami bahwa ini bukan sesuatu yang sederhana.

Siapa yang menempatkan matahari itu selama jutaan tahun, di tempat itu dengan cahaya itu, sumber cahaya yang memberikan kehidupan bagi kesatuan dan membuat siang dan malam menjadi dua tanda, ayataan, dua mukjizat. {Rahasia Waktu}

Dengan membuat bumi berputar pada porosnya, menciptakan siang dan malam.

Mengapa bukan matahari yang berputar pada porosnya? Mengapa bukan matahari? Siapa yang membuat matahari tetap dan bumi bergerak? Bukankah itu membutuhkan sesuatu di baliknya? Itulah keagungan Allah, yang berkata, “Ambil contoh dari ciptaan-Ku.” Lihatlah matahari dan kekuatannya serta dominasinya.

Tidak ada yang bisa berdiri di depan matahari. Bahkan jika kamu menggunakan teleskop besar, itu akan membakar segalanya. Gunakan lensa pembesar, itu akan membakar.

Siapa yang menciptakan sumber energi itu?

Betapa banyaknya minyak yang mereka ambil untuk membuat energi di sini, dan mereka khawatir bahwa setelah 100 atau 20 tahun itu akan habis. Allah tidak khawatir bahwa matahari akan habis. Itulah kekuatan kun fa yakoon. Ketika Dia berkata, “Jadilah,” maka jadilah. Ketika Dia berkata, “Berhenti,” maka itu akan berhenti. Matahari, puji-pujiannya kepada Allah, tasbih ash-shams, adalah yang menjaga cahaya dan energinya terus memancar. Itu berasal dari puji-pujiannya kepada Allah SWT. Yang tidak dapat kita dengar, tetapi Nabi bisa mendengarnya.

Puji-pujian itu adalah sumber kehidupannya. {Puji-pujian Nur-i-Ahmad adalah yang Allah dukung kekuatannya di lidah Khalifah Tercinta-Nya secara abadi, Muhammad RasulAllah. MuHammid al Kawn}

Ketika Allah menginginkannya berhenti, Dia memerintahkannya untuk berhenti memuji, maka itu berhenti, itu pergi.

Kemudian Dia berfirman, wal qamari idha talaha – “Demi bulan ketika mengikutinya.” Mengikuti? Mengikuti apa?

Itu tidak berjalan. {Bulan adalah Wakil Fisik Sayyidina Muhammad {s} setiap saat harus ada pengelola Takhta. Maqam Fardani “Warith Muhammadiyah”}

Apa yang diikutinya? Talaha dalam hal apa? Mengikuti matahari dalam hal apa? {Wakil Muhammadan}

“Demi bulan ketika mengikutinya” – apa yang mereka jelaskan di sini?

Allah menunjukkan keagungan-Nya, bahwa ketika matahari pergi, bulan datang.

Siapa yang menggerakkan itu? Siapa yang membuat perubahan itu? Wa kullun fee falakin yasbahoon. Dan setiap planet di orbitnya berenang. Siapa yang membuat matahari pergi dan bulan datang?

Bulan ada di sana tetapi kamu tidak bisa melihatnya, sampai bumi berputar pada porosnya dan berada di sisi yang gelap, maka kamu bisa melihat bulan. Karena pada saat itu matahari tidak muncul, kamu tidak lagi bisa melihatnya karena menjadi gelap.

Bulan mengikuti jejak matahari.

“In kuntum tuhiboonAllah.”

Matahari berkata kepada bulan, “Ikuti aku,” “wa tabi‘uni”, “Jika kamu mengikutiku, kamu akan bersinar sepertiku. Jika kamu tidak mengikutiku, kamu tidak akan pernah bersinar.”

Jadi, apa yang dilakukan bulan? Ini adalah firman Allah, bukan kata-kata kita.

Bulan mengikuti. Artinya, mengikuti jejak, di belakang matahari.

Maka, ketika ia mengikuti jejak matahari, ia mulai memantulkan cahaya matahari itu ke bumi. {Qawth atau Wakil Muhammadan akan menjaga Cahaya Muhammadan Sejati di bumi dan seluruh ciptaan untuk mendapatkan manfaat, serta semua bintang yang merupakan jiwa-jiwa makhluk yang tercerahkan atau para wali.}

Tidak ada cahaya di bulan. Bulan tidak memiliki cahaya sendiri.

Bulan tidak memiliki aktivitas di dalamnya.

Tidak ada ledakan energi, jika kita ingin mendeskripsikannya secara ilmiah, tetapi karena bulan mengikuti jalan atau mengikuti yang lain dengan aktivitas dan energinya, ia akan mewarisi atau diberkati atau dihiasi dengan cahayanya.

Meskipun tidak memiliki cahaya, ia menjadi bersinar. Artinya, sebuah planet yang mati menjadi bersinar karena ia telah diberkati dengan mengikuti jejak matahari dan memandang matahari serta mengambil darinya. Wal qamari idha talaha.

Itulah sebabnya, bagi para waliullah, sebagaimana kita beralih ke penjelasan yang berbeda.

Matahari bagi para wali melambangkan ruh, jiwa. {Wahai manusia! Hormatilah Tuhan Penjagamu, yang menciptakan kalian dari satu ruh tunggal, RUH WAHID.}

Ruh itu yang memiliki aktivitas, energi, dan kekuatan.

Tubuh tanpa ruh tidak berarti apa-apa.

Bulan tanpa matahari tidak bersinar.

Tubuh tanpa ruh tidak berfungsi.

Ruh adalah sumber utama kehidupan bagi tubuh yang mati itu.

Dari situ, bulan menjadi, mengambil cahaya dari matahari, lalu menjadi seperti wakil matahari di malam hari.

Seperti seorang khalifah, seorang wakil, dalam kegelapan agar manusia dapat dibimbing oleh cahayanya. Itulah sebabnya Allah berfirman, innee ja’ilun fil ardi khalipha.

Artinya, “Aku mengirimkan kehidupan itu untuk membuat bumi itu hidup.”

Dan Allah menggambarkan hal itu dalam Surat Asy-Syams.
Melalui dua ayat. Wash-shamsi idha talaha…

Menggambarkan seluruh struktur kehidupan. Ada satu sumber utama, dan wakilnya.

Mengambil dari sumber utama, lalu ia dihiasi dengan apa yang dikirimkan sumber utama itu kepada umat manusia.
Kemudian ia menyebarkannya kepada mereka yang ada di sekitarnya.
Sepanjang malam kamu memandang bulan dan tidak akan ada masalah.
Tetapi tatap matahari selama dua menit, dan kamu akan buta.
Jadi, tidak ada yang bisa mengambil langsung dari matahari.

Wa ja‘ala ash-shamsi diya‘an wal qamari nuran.

Dia berfirman, Dia menjadikan matahari sebagai sumber energi, diya. {Manusia tidak bisa langsung terhubung dengan kekuatan matahari, maka Allah berfirman Ati Allah Ati Rasul wa Ulul Amri Minkum, para Mursyid yang mengambil energi itu dan menjadikannya sebagai cahaya bagi umat manusia agar mudah diserap. Kebutuhan akan Tariqah.}
Itu adalah energi tersembunyi yang ketika matahari meledak, itu menghasilkan cahaya itu.
Mereka mengatakan diya ash-shams dan nur al-qamar.
Diya ash-shams berarti sumber cahaya, dan nur adalah cahaya. Nur berarti pantulan cahaya. Itu adalah utusan yang memberimu petunjuk.

Qad ja’akum min Allahi nurun wa kitaabun mubeen.

Itulah Muhammad, ia digambarkan sebagai nur. Semua ulama mengatakan itu merujuk kepada Muhammad (s). Jadi, seorang manusia,
apa itu bulan dan apa itu matahari?

Bulan bagi manusia adalah tempat hati.

Hati adalah bagian dari tubuh, sepotong daging. Jadi, qamar adalah sepotong planet yang tidak memiliki kehidupan di dalamnya. Demikian pula, hati adalah sepotong daging. Apa yang membuat hati berfungsi? Itu adalah ruh.
Maka, hati manusia digambarkan sebagai bulan.
Ruh digambarkan sebagai matahari, sumber energi.

Ketika kamu mampu membuat ruh mendominasi hati, maka kamu akan menjadi pemantul cahaya. Pada saat itu, hati mulai memantulkan cahaya, yaitu ilmu.
Namun, ketika kamu membiarkan hati mendominasi ruh dengan selubung kehidupan duniawi, ruh itu akan tertekan dan ditekan sehingga tidak lagi bisa muncul.
Ruh itu berada di bawah tekanan keinginan hati, keinginan buruk, nafsu.
Itulah sebabnya hati adalah tempat keinginan baik dan keinginan buruk. Jika kamu membiarkan keinginan buruk mengendalikan hati, maka tidak ada lagi cahaya di hati.
Mata air ilmu itu terhenti. Kamu menjadi terhubung dengan dunia (dunya).

Ketika kamu menundukkan hati dan mengangkat ruh, seperti matahari yang mendominasi seluruh langit ketika muncul, maka setiap sel tubuhmu akan memantulkan cahaya kepada umat manusia. Itulah yang kami jelaskan dalam khutbah Jumat, bagaimana para Sahabat mampu mengubah hati orang-orang di seluruh dunia secara massal.

Karena mereka berbicara dari ruh. Cahaya yang mereka pantulkan melalui tubuh mereka, yang mereka ambil dari sumber energi utama, cukup untuk mengubah hati orang-orang dengan seketika.
Seperti cahaya laser. Banyak penyakit disembuhkan dengan laser. Jika kamu menyimpan cahaya laser itu tanpa menggunakannya, itu ada di sana; ketika kamu membukanya untuk orang sakit, itu akan menyembuhkan mereka. Kamu tidak perlu berbicara. Hanya kirimkan cahaya itu, itu akan menghilangkan semua penyakit. Kamu tidak perlu operasi. Hanya cahaya itu yang pergi dan itu akan bekerja.

Itulah yang Allah SWT firmankan, wash-shamsi wa duhaha. Dengan kemegahannya, dari lautan kekuatan, apa yang akan dilakukannya kepada umat manusia ketika Aku menghiasi mereka, memberkati mereka, dan menjadikan mereka khalifah di bumi, bahwa bumi itu berarti tubuh fisik mereka, untuk mewakili dan memantulkan cahaya-Ku.
Itulah sebabnya tidak ada banyak bulan, hanya ada satu bulan.
Tidak ada dua bulan.
Di tempat kita hidup, hanya ada satu bulan.
Jadi, hanya ada satu Nabi, penutup para Rasul, yang bisa mewarisi cahaya itu dan memberikannya. Kamu bisa mengambil dari itu, tetapi kamu bukan bulan, dia adalah bulan.

Seperti yang kami katakan, sebagaimana bulan mengikuti matahari, “demi bulan ketika mengikutinya,”
demikian juga bulan hati harus mengikuti ruh dan jiwa agar dapat mengambil dari cahayanya untuk memantulkannya ke mana saja.
Jika bulan hati mengikuti ego, pada saat itu, hati itu akan mengikuti kegelapan dan jatuh sepenuhnya ke dalam situasi gelap, dan dalam situasi itu tidak ada cahaya, dan orang itu akan diselimuti kegelapan.

Para waliullah berkata, “Inna as-shamsan ayyatan lil haqiqat il-ilahiyya” – Cahaya Nabi atau Ruh

Matahari adalah tanda kesempurnaan Ilahi Surgawi.
Matahari menggambarkan, melambangkan tanda realitas Tuhan Langit, yang mewakili kesempurnaan tertinggi, di mana tidak ada kesempurnaan yang lebih besar di atas matahari dengan kemegahannya, ketika ia terbit dan mendominasi langit.
Itu berarti bahwa selama siang hari, segala sesuatu lenyap, kecuali realitas itu.
Maknanya adalah, tidak ada realitas yang ada kecuali Allah.
Segala sesuatu lenyap di hadapan-Nya.
Tidak ada yang bisa mengangkat kepalanya.

Itulah yang dimaksud dengan, “Demi matahari dan kemegahannya.” Allah SWT sedang menggambarkan realitas sifat Qudra, Kekuatan. Salah satu sifat-Nya adalah Bahr al-Qudra, dari mana segala sesuatu berasal. Dia hanya menggambarkan satu nama – satu nama tunggal. Al-Qadir “Qaf”.
{Allah Menunjukkan kepada kita bahwa Cahaya dan ilmu Sayyidina Ahmad tidak memiliki bandingan dengan siapa pun atau apa pun dalam ciptaan, itu adalah Anugerah Ilahi, kamu tidak bisa mengatakan matahari itu seperti Allah. Karena tidak ada apa pun di alam semesta kecil atau ciptaan ini yang bisa dibandingkan dengan Sang Pencipta atau Alam Semesta.}

Adapun bulan, “wal-qamaru ayyatan lil-haqiqat il-insaniyya al-akmali al-kamali,” – Fisik Nabi

Bulan melambangkan tanda realitas kesempurnaan kemanusiaan dalam kesempurnaannya.
Itulah sebabnya bulan melambangkan Nabi Suci (sallallahu alayhi wa sallam) dalam kesempurnaannya.
Dan matahari melambangkan Bahr al-Qudra milik Allah SWT.

Sejak bulan diciptakan hingga Hari Kiamat, ia menjadi pusat fokus perhatian terhadap sesuatu.
Bulan adalah fokus dari realitas-realitas yang dihiasi oleh matahari kepadanya, untuk membuat bulan memantulkan cahaya itu kepada umat manusia dalam kegelapannya.
Jadi, ia melambangkan, sejak diciptakan hingga Hari Kiamat, bulan di setiap waktu, setiap abad, dan setiap saat, memantulkan cahaya matahari.
Artinya, Nabi (sallallahu alayhi wa sallam) selalu menjadi fokus dan pusat berkah Allah serta penghiasan Allah kepadanya di setiap abad dan setiap saat, menemani umat manusia hingga Hari Kiamat.
Bukan hanya dari zamannya, tetapi dari zaman Nabi Adam ‘alaihis salaam. Dari waktu itu, “kunta nabiyyin wa adam bayna al-ma’i wat-teen.” – “Aku telah menjadi Nabi ketika Adam masih antara air dan tanah liat.” {Selalu ada wakil dari Realitas Muhammadan di bumi, seperti hamba Allah, Sayyidina Khidr ‘alaihis salaam, yang mengajarkan realitas kepada Nabi Musa ‘alaihis salaam.}

Hal pertama yang Allah ciptakan adalah Cahayaku.

Ia menemani semua ciptaan yang muncul di bumi, dan ia adalah Penutup para Rasul bagi mereka.
Mengapa bulan muncul di malam hari? Bukan di siang hari.
Karena di siang hari, Allah menunjukkan kekuatan-Nya,
Tetapi Aku mengutus seorang khalifah untuk mewakili-Ku, untuk muncul dalam kegelapan.
Artinya, Nabi (sallallahu alayhi wa sallam) diutus untuk menghilangkan kegelapan dan membawa cahaya, untuk mengusir setan-setan.
Itulah sebabnya simbol bulan hanya ada dalam kegelapan.
Kamu tidak melihat simbol Nabi hingga kamu berada dalam kegelapan, melakukan dosa.

Itulah mengapa Allah berfirman, “Jika kamu benar-benar mencintai Allah, ikutilah aku.”
Bagaimana orang-orang mengikuti bulan? Mereka mengikuti di malam hari. Jika tidak ada bulan, kamu tersesat di malam hari. Bagaimana kamu menemukan arah? Kamu tidak bisa melihat.

Semoga Allah mengampuni kita. Semoga Allah mendukung kita.